tag:blogger.com,1999:blog-6811667721973998172024-03-13T11:31:05.925-07:00δάσκαλε, τ΄ είναι τούτο;(ένα blog για τη Νεοελληνική Γλώσσα και Έκφραση / για μαθητές, καθηγητές και άλλους...)Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.comBlogger539125tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-72069400694462237762022-03-30T12:50:00.003-07:002022-03-30T12:51:08.349-07:00Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ/ΑΝΑΦΟΡΩΝ/ΠΑΡΑΠΟΜΠΩΝ ΣΕ ΕΙΔΙΚΟΥΣ<p> <span style="text-align: justify;">Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ </span><b style="text-align: justify;">ΑΠΟΨΕΩΝ/ΑΝΑΦΟΡΩΝ/ΠΑΡΑΠΟΜΠΩΝ ΣΕ ΕΙΔΙΚΟΥΣ</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο πομπός στην… παράγραφο
παραθέτει τις απόψεις του Ψ…, ο οποίος είναι… και άρα ειδικός επί του θέματος
(…) / ή κάνει αναφορά σε… </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Με την επιλογή αυτή:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Δίνει
πληροφορίες (πληροφορεί-ενημερώνει) που αφορούν το χ και πιο συγκεκριμένα…,
προκειμένου ο δέκτης να διαμορφώσει μια πληρέστερη εικόνα και αντίληψη για το… </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Επειδή
οι πληροφορίες αυτές «βγαίνουν από στόματα» ανθρώπων που είναι ειδικοί, η
πληροφόρηση-ενημέρωση αποκτά εγκυρότητα, αξιοπιστία, αντικειμενικότητα</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Τεκμηριώνει
τον ισχυρισμό του «…». Οι απόψεις/αναφορές αυτές, δηλαδή, λειτουργούν ως
εξακριβωμένα στοιχεία-τεκμήρια, προσδίδοντας στον λόγο επιστημονικό κύρος,
αξιοπιστία, εγκυρότητα, αντικειμενικότητα και έτσι αποδεικνύει και πείθει περί
της ορθότητας του ισχυρισμού του</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Εξάλλου,
αποδεικνύει και πείθει και επειδή κάνει επίκληση στην αυθεντία</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ενισχύει
και το δικό του «κύρος», καθώς δείχνει πως έχει μελετήσει εμπεριστατωμένα, σε
βάθος και πλάτος το χ και δεν εκφράζει απλώς προσωπικές απόψεις, οπτικές ή
εκτιμήσεις, αλλά απόψεις ανθρώπων που είναι ειδικοί, άρα γνώστες-επαΐοντες.
Έτσι, κερδίζει και την εμπιστοσύνη του δέκτη και ενισχύει την αξιοπιστία των
λεγόμενων του</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Το
ύφος/λόγος γίνεται επιστημονικό, ουδέτερο, αποστασιοποιημένο, αντικειμενικό…,
αλλά και τυπικό, επίσημο, έμμεσο…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-58200503081375169632022-02-12T04:38:00.000-08:002022-02-12T04:38:05.529-08:00ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ-ΕΞΑΚΡΙΒΩΜΕΝΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΘΕΣΗΣ <b>ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΩΝ/ΕΞΑΚΡΙΒΩΜΕΝΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ο πομπός στην… παράγραφο
παραθέτει συγκεκριμένα στοιχεία, που αφορούν το…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Με την επιλογή αυτή:</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 38.7pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]-->Δίνει πληροφορίες (πληροφορεί-ενημερώνει) που
αφορούν το…, έτσι ώστε ο δέκτης να διαμορφώσει μια πιο σαφή και πληρέστερη
εικόνα-αντίληψη για το θέμα… </span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 38.7pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]-->Τεκμηριώνει τον ισχυρισμό του «…» / Αναπαριστά
πιστά την πραγματικότητα σχετικά με το χ, έτσι όπως ακριβώς είναι.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Τα συγκεκριμένα, δηλαδή, αυτά στοιχεία
αποτελούν αξιόπιστα τεκμήρια, έχουν αδιαμφισβήτητη ισχύ, αποδίδουν την αλήθεια
του χ, προσδίδοντας στον λόγο αξιοπιστία, εγκυρότητα, αντικειμενικότητα και
έτσι ο πομπός αποδεικνύει και πείθει περί της ορθότητας του ισχυρισμού του /
περί της αλήθειας των πραγμάτων…</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 38.7pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]-->Προσδίδει στον λόγο του μια γενικότερη διάσταση,
καθώς αυτά τα στοιχεία είναι γενικά αποδεκτά, έχουν ευρύτερη, καθολική αποδοχή</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 38.7pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></span><!--[endif]-->Το ύφος/λόγος γίνεται πιο τυπικό, επίσημο… αλλά
και ουδέτερο, αποστασιοποιημένο, αντικειμενικό… </span> </p>Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-35480961008709771492022-01-15T08:29:00.005-08:002022-01-15T08:29:57.863-08:00ΕΡΕΥΝΕΣ/ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ-ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΑ-ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ<p> <span style="font-size: large;"><span style="text-align: justify;">Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ </span><b style="text-align: justify;">ΕΡΕΥΝΩΝ-ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ/ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΩΝ/ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΩΝ/ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο πομπός στη χ παράγραφο
παραθέτει τα εξής αποτελέσματα ερευνών ή πειραμάτων ή στατιστικά στοιχεία ή
επιστημονικά δεδομένα:…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Με την επιλογή αυτή:</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]-->Δίνει
πληροφορίες (πληροφορεί-ενημερώνει) που αφορούν το χ και πιο συγκεκριμένα…,
προκειμένου ο δέκτης να διαμορφώσει μια πληρέστερη εικόνα και αντίληψη για το… </span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]-->Επειδή
οι πληροφορίες αυτές είναι καρπός επιστημονικής μελέτης και έρευνας,
πληροφόρηση-ενημέρωση αποκτά εγκυρότητα, αξιοπιστία, αντικειμενικότητα</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]-->Τεκμηριώνει
τον ισχυρισμό του «…». Τα στατιστικά ή ερευνητικά αυτά δεδομένα, δηλαδή,
λειτουργούν ως εξακριβωμένα στοιχεία-τεκμήρια, προσδίδοντας στον λόγο επιστημονικό
κύρος, αξιοπιστία, εγκυρότητα, αντικειμενικότητα και έτσι αποδεικνύει και
πείθει περί της ορθότητας του ισχυρισμού του</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]-->Ενισχύει
και το δικό του «κύρος», καθώς δείχνει πως έχει μελετήσει εμπεριστατωμένα, σε
βάθος και πλάτος το χ και δεν εκφράζει απλώς προσωπικές απόψεις, οπτικές ή
εκτιμήσεις, αλλά γενικά αποδεκτές αλήθειες. Έτσι, κερδίζει και την εμπιστοσύνη
του δέκτη και ενισχύει την αξιοπιστία των λεγόμενων του</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]-->Το
ύφος/λόγος γίνεται επιστημονικό, ουδέτερο, αποστασιοποιημένο, αντικειμενικό…,
αλλά και τυπικό, επίσημο, έμμεσο… <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></p>Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-71590441967729678112022-01-13T02:16:00.000-08:002022-01-13T02:16:03.471-08:00ΤΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥΣ / ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥΣ<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Ο ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΩΝ<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο πομπός στη χ παράγραφο παραθέτει
τα εξής παραδείγματα:… Λέξεις/φράσεις που το δηλώνουν είναι:…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Με την επιλογή αυτή:</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]-->Δίνει
συμπληρωματικές πληροφορίες, προκειμένου να αποσαφηνίσει το χ… και να το
καταστήσει πιο κατανοητό και εύληπτο, έτσι ώστε ο δέκτης να διαμορφώσει μια
σαφή και ολοκληρωμένη εικόνα και αντίληψη για το χ… Τα παραδείγματα, δηλαδή,
υπηρετούν τον σκοπό της σαφέστερης και <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πληρέστερης πληροφόρησης-ενημέρωσης του δέκτη</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]-->Τεκμηριώνει
τον ισχυρισμό του «…». Τα παραδείγματα, δηλαδή, εφόσον είναι εύστοχα, λειτουργούν
ως εξακριβωμένα στοιχεία-τεκμήρια, προσδίδοντας στον λόγο αξιοπιστία,
εγκυρότητα, αντικειμενικότητα και έτσι αποδεικνύει και πείθει περί της ορθότητας
του ισχυρισμού του.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]-->[Διεγείρει
στον δέκτη συναισθήματα, όπως…, τον ευαισθητοποιεί απέναντι στο…, τον
προβληματίζει για…, τον παρακινεί σε…]</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><!--[endif]-->[«Χρωματίζει»
τον λόγο του, τον κάνει ζωντανό, ζωηρό, άμεσο…, κεντρίζει το ενδιαφέρον του
δέκτη…] </span></p>Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-65212161451027513402021-05-29T10:04:00.005-07:002021-05-29T10:04:54.639-07:00SOS ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ 2021<p> <b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΟ </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">I</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><b style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> Η τεχνική πρόοδος</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> Όσοι, κουνώντας μελαγχολικά το
κεφάλι ή υψώνοντας τη φωνή με οργή, αρνούνται την ηθική πρόοδο του ανθρώπου
κατά τους μακρούς αιώνες της ιστορικής του διαδρομής, μιλούν συνήθως με
αδιαφορία, ή και με περιφρόνηση, για την αξία της "υλικής" προόδου,
των κατακτήσεων </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">δηλαδή</b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> της επιστήμης και της τεχνικής, που
άλλαξαν στους χρόνους μας τη μορφή του κόσμου.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">-Καμιά επιρροή, λέγουν, δεν έχουν αυτά τα
πολυθρύλητα θαύματα απάνω στον ηθικό βίο του ανθρώπου, στο χαρακτήρα, στην
προσωπικότητά του. Άλλη η μια τροχιά, άλλη η άλλη· δεν πηγαίνουν παράλληλα. Ή<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">-Καμιά ουσιαστική αξία, λέγουν, δεν έχουν
οι τεχνικές τελειοποιήσεις των μέσων της ζωής, για τις οποίες υπερηφανεύεται ο
πολιτισμός μας. Ευτυχέστερος ήταν ο άνθρωπος που ζούσε χωρίς τις σημερινές
ανέσεις, σε κοινωνίες απλούστερες, "πρωτόγονες". Ή</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">-Όχι μόνο δεν καλυτέρεψε, αλλά χειροτέρεψε
τον άνθρωπο η πρόοδος της επιστήμης και της τεχνικής. Πολλαπλασίασε τη δύναμη
της κακουργίας του…</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 13.0pt; text-align: justify;"><a name="more"></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Θα προσπαθήσω να αποδείξω ότι</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> και οι τρεις αυτές
υποθέσεις είναι αστήριχτες· βρίσκονται σε ασυμφωνία με εξώφθαλμα γεγονότα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><b style="text-indent: 18pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Πρώτον</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-indent: 18pt;">, είναι πλάνη να
νομίζουμε ότι η ευημερία δεν επηρεάζει προς το καλύτερο το ήθος των ανθρώπων.
Προσοχή: δε λέγω η ευμάρεια, ο πλούτος, η πολυτέλεια· λέγω η ευημερία, δηλαδή η
επάρκεια των υλικών μέσων της ζωής, που επιτρέπει τις απαραίτητες για έναν
πολιτισμένο άνθρωπο ανέσεις. Τα παραδείγματα αφθονούν, από παρατηρήσεις απάνω
και στην ατομική και στη συλλογική ζωή. Η πενία, ως συνώνυμο της πείνας, της
αρρώστιας και της αμάθειας, είναι ο χειρότερος σύμβουλος του ανθρώπου και η
μεγαλύτερη μάστιγα των κοινωνιών. Άτομα ή λαοί που λιμοκτονούν, δεκατίζονται
από αρρώστιες και είναι βυθισμένοι στην αμάθεια, έχουν το βούρκο και τη
δυστυχία μέσα στην ψυχή τους. […] <b>Αντίθετα</b> η ευημερία, ως
συνώνυμο της ευπορίας στα υλικά μέσα της ζωής, της υγείας και της μόρφωσης,
επιδρά ευεργετικά απάνω στο χαρακτήρα των ατόμων και των λαών. Τους κάνει
φιλελεύθερους, ευπρεπείς, γενναιόψυχους. Τους δίνει τη χαρά της ζωής που κάνει
τον άνθρωπο να χαίρεται την ανθρωπιά του.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> Δεύτερον,
είναι πλάνη να υποθέτομε ότι οι εκπληκτικές κατακτήσεις της επιστήμης και της
τεχνικής, για τις οποίες δικαιολογημένα υπερηφανεύεται ο πολιτισμός μας, δεν
έχουν καμιάν ουσιαστικήν αξία, <b>επειδή</b> τάχα δεν έκαναν
"ευτυχέστερο" τον άνθρωπο - άρα δεν αποτελούν "πρόοδο".
"Άχ! τι ωραία που ζούσαν άλλοτε οι άνθρωποι στις πρωτόγονες κοινωνίες
τους, χωρίς το τηλέφωνο, το ραδιόφωνο, το αυτοκίνητο, το αεροπλάνο"…</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Τρίτο και τελευταίο,
είναι πλάνη να υποστηρίζομε ότι η επιστημονική και τεχνική πρόοδος των τελευταίων
τριών αιώνων όχι μόνο δεν καλυτέρεψε, αλλά χειροτέρεψε τον άνθρωπο. Το
επιχείρημα, που με τόσην ελαφρότητα επαναλαμβάνεται ακόμη και από σοβαρούς
συζητητές, ότι οι πιο προοδευμένοι στην επιστήμη και στα γράμματα λαοί φάνηκαν
οικτρότεροι και πιο αδίσταχτοι, απάνω στον πυρετό του τελευταίου πολέμου, δεν
έχει αποδειχτικήν αξία αναμφισβήτητη, άμα το αναλύσει κανείς περισσότερο.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> Η
σωστή, λοιπόν, τοποθέτηση του ζητήματός μας είναι να πούμε ότι η πρόοδος της
επιστήμης και της τεχνικής μπορεί να καλυτερέψει τον άνθρωπο (όπως ασφαλώς μπορεί
και να τον χειροτερέψει, σαν τον διαρρήκτη που έχει αποκτήσει τελειοποιημένα
εργαλεία), αφού δημιουργεί τις προϋποθέσεις για την πνευματική του απογείωση.
Αρκεί να συνεχίσει την πτήση του και να πάει πολύ ψηλά… Ας το πάρουμε μια για
πάντα απόφαση· αφού μπήκαμε στο δρόμο των επιστημονικών και τεχνικών
κατακτήσεων, δε γίνεται πια να γυρίσομε πίσω. Αλλά ούτε ωφελεί. Απάρνηση της
προόδου σ΄ αυτό τον τομέα σημαίνει επάνοδο στη βαρβαρότητα. Ευτυχέστερη και
ηθικότερη θα γίνει η ανθρωπότητα, όχι δεσμεύοντας, αλλά αφήνοντας πιο ελεύθερο
ακόμη το πνεύμα. Η σωτηρία μας είναι όχι λιγότερη, αλλά περισσότερη, πλατύτερη
και βαθύτερη μάθηση.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-align: right;"> (Ε. Π. Παπανούτσος, Πρακτική
Φιλοσοφία, διασκευασμένο)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΕΙΜΕΝΟ </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">II</span></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><a href="https://mentekidis.blogspot.com/2018/07/blog-post_31.html"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;">Σε τι χρησιμεύει ο
καθηγητής;</span></a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Μέσα στον κατακλυσμό από άρθρα για το
bullying στα σχολείο διάβασα για ένα επεισόδιο που δεν θα το χαρακτήριζα
bullying, αλλά το πολύ-πολύ αναίδεια –κι όμως, πρόκειται για μια αναίδεια με
ιδιαίτερο νόημα. Λοιπόν, έλεγε ότι ένας μαθητής, για να προκαλέσει τον καθηγητή
του, τον ρώτησε, «Συγγνώμη, αλλά στην εποχή του Ίντερνετ, τι κάνετε εσείς εδώ;»</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Ο μαθητής είπε τη μισή αλήθεια, που μεταξύ
άλλων και οι ίδιοι οι καθηγητές λένε εδώ και τουλάχιστον είκοσι χρόνια, δηλαδή
ότι κάποτε το σχολείο έδινε βεβαίως εκπαίδευση, αλλά πάνω απ’ όλα έννοιες, από
τους πίνακες του πολλαπλασιασμού στο δημοτικό, τις πληροφορίες για την
πρωτεύουσα της Μαδαγασκάρης στο γυμνάσιο και τη χρονολογία του Τριακονταετούς
Πολέμου στο λύκειο. Με την έλευση, δεν λέω του Ίντερνετ, αλλά της τηλεόρασης,
ακόμα και του ραδιοφώνου, μεγάλο μέρος απ’ αυτές τις έννοιες αφομοιώνονταν από
τα παιδιά στην εξωσχολική ζωή τους.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Είπα πως τα λόγια του μαθητή για τον οποίο
μιλούσα, ήταν η μισή αλήθεια, διότι κατ’ αρχάς, ο διδάσκων, πέρα από το να
πληροφορεί, πρέπει και να μορφώνει. Αυτό που κάνει ένα μάθημα καλό δεν είναι
ότι μαθαίνονται στοιχεία και χρονολογίες, αλλά ότι θεσπίζεται ένας συνεχής
διάλογος, μια σύγκρουση απόψεων, μια συζήτηση πάνω στα όσα μαθαίνουν στο
σχολείο και συμβαίνουν έξω. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Αλλά ο μαθητής δεν έλεγε στον καθηγητή ότι
δεν τον χρειαζόταν επειδή υπήρχαν πια το ραδιόφωνο και η τηλεόραση να του πουν
πού βρίσκεται το Τιμπουκτού ή ότι συζήτησαν για την ψυχρή σύντηξη, και
επομένως, δεν του έλεγε ότι τον ρόλο του τον είχαν αναλάβει συζητήσεις, ας
πούμε χαλαρές, που κυκλοφορούν τυχαία και άταχτα καθημερινά στα διάφορα μέσα. Ο
μαθητής έλεγε ότι σήμερα υπάρχει το Ίντερνετ, η Μεγάλη Μητέρα όλων των Εγκυκλοπαιδειών,
όπου υπάρχουν η Συρία, η ψυχρή σύντηξη, ο Τριακονταετής Πόλεμος, και η απέραντη
συζήτηση για τον υψηλότερο από τους περιττούς αριθμούς. Του έλεγε ότι οι
πληροφορίες που έβαζε το Ίντερνετ στη διάθεσή του ήταν απροσμέτρητα πιο ευρείες
και συχνά με μεγαλύτερο βάθος απ’ αυτές που διέθετε ο καθηγητής. Και
παρέβλεπε ένα σημαντικό σημείο: ότι το Ίντερνετ τού έλεγε σχεδόν τα πάντα,
εκτός από το πώς να ψάξει, να φιλτράρει, να επιλέξει, να δεχτεί ή να απορρίψει
αυτές τις πληροφορίες.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">(Ουμπέρτο Έκο, </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Χρονικό μιας
ρευστής κοινωνίας</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">, εκδ. Ψυχογιός, 2016, σελ.102-105, διασκευασμένο)</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">
(Ο Ουμπέρτο Έκο (1932 - 2016) ήταν Ιταλός σημειολόγος, δοκιμιογράφος, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">φιλόσοφος, κριτικός λογοτεχνίας και
μυθιστοριογράφος)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">ΚΕΙΜΕΝΟ </span></b><b><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">III</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στον ∆άσκαλο </span></b></p><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Σµίλεψε πάλι, δάσκαλε,
ψυχές! </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Κι ότι σ'
απόµεινε ακόµη στη ζωή σου, <br />
Μην τ'
αρνηθείς! Θυσίασέ το ως τη στερνή πνοή σου! <br />
Χτισ' το
παλάτι, δάσκαλε σοφέ! <br />
<br />
Κι αν λίγη
δύναµη µεσ' το κορµί σου µένει, <br />
Μην
κουρασθείς. Είν' η ψυχή σου ατσαλωµένη. <br />
Θέµελα βάλε τώρα
πιο βαθειά, <br />
Ο πόλεµος να
µη µπορεί να τα γκρεµίσει. <br />
<br />
Σκάψε
βαθειά. Τι κι' αν πολλοί σ’ έχουνε λησµονήσει; <br />
Θα θυµηθούνε
κάποτε κι αυτοί <br />
Τα βάρη που
κρατάς σαν Άτλαντας στην πλάτη, <br />
Υποµονή!
Χτίζε, σοφέ, της κοινωνίας το παλάτι ...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;">(Κωστής Παλαμάς)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">ΘΕΜΑΤΑ</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Α</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">. Ο δοκιμιογράφος στο Κείμενο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">I </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">προσπαθεί να αντικρούσει μια σειρά από απόψεις που καταδικάζουν την τεχνική
και επιστημονική πρόοδο. Να παρουσιάσετε συνοπτικά σε 80-100 λέξεις την
αντιεπιχειρηματολογία που αναπτύσσει ο δοκιμιογράφος (Μον. 15)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Β1</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">. Για ποιο λόγο, σύμφωνα με τον συγγραφέα του Κειμένου ΙΙ, ο μαθητής έλεγε
τη μισή αλήθεια. Να απαντήσετε σε μία παράγραφο 60-80 λέξεις. (Μον. 10)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Β2. α.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> Ποιο είναι το κυρίαρχο ρηματικό πρόσωπο στην τελευταία παράγραφο του
Κειμένου </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">I</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">και ποιος ο ρόλος του; (Μον. 7)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">β.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> Στην τελευταία παράγραφο του Κειμένου </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">I </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">ο δοκιμιογράφος καταθέτει την προσωπική του άποψη. Ποια είναι αυτή; Στη συνέχεια,
την υποστηρίζει με μερική ή ολική βεβαιότητα; Να αναφέρετε δύο γλωσσικές
επιλογές που επιβεβαιώνουν αυτόν τον βαθμό βεβαιότητας. (Μον. 8)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Β3.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> Στην παράγραφο: «Πρώτον, είναι πλάνη… την ανθρωπιά του» (Κείμενο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">I</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">), αν υποθέσουμε ότι σκοπός του συγγραφέα είναι να
αποδείξει τον ισχυρισμό του και να πείσει για την ορθότητά του, να αναφέρετε
τρία μέσα με τα οποία επιτυγχάνει τον σκοπό του αυτόν (Μον. 15)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Γ.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> Ποιο είναι το θέμα του λογοτεχνικού Κειμένου </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">III</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">; Να το παρουσιάσετε, αξιοποιώντας τρεις τουλάχιστον κειμενικούς δείκτες και
να καταθέσετε και το προσωπικό σας σχόλιο πάνω σ΄ αυτό το θέμα (κείμενο 150-200
λέξεων). (Μον. 15)</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Δ.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> Σε εκδήλωση του Σχολείου σας με θέμα «Οι νέες τεχνολογίες», παίρνεις τον
λόγο και σε ένα κείμενο 400 περίπου λέξεων α) εξηγείς τους τρόπους με τους
οποίους μπορούν να αξιοποιηθούν οι νέες τεχνολογίες στη σύγχρονη εκπαίδευση και
β) εστιάζεις στους νέους ρόλους που, κατά τη γνώμη σου, οφείλουν να επιτελέσουν
οι εκπαιδευτικοί και οι μαθητές μέσα σε αυτό το νέο «τεχνολογικό τοπίο» που
διαμορφώνεται εντός και εκτός της εκπαίδευσης. (Μον. 30) </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></p>Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-56513252614715733792021-03-21T12:10:00.001-07:002021-03-21T12:10:12.241-07:00ΘΕΜΑ Γ (ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ ΠΑΝΩ ΣΕ ΕΝΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ)<p> </p><p class="MsoNormal"><b>Α. Η ΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥ
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΙΟΥ</b></p>
<p class="MsoNormal">Ο μαθητής καλείται να παράξει ένα κείμενο 100 – 200 λέξεων
(100-150 ή 150-200 λέξεις) στο οποίο:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 38.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Θα παρουσιάζει το βασικό θέμα/ερώτημα ή κάποιο
υποθέμα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>που πραγματεύεται το λογοτεχνικό
κείμενο, μέσα από την οπτική του πομπού («τι λέει το κείμενο»), αξιοποιώντας
συνδυαστικά διάφορους κειμενικούς δείκτες ή/και στοιχεία του συγκείμενου </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 38.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->και θα καταθέτει και την προσωπική του θέση-οπτική
επί αυτού («τι σημαίνει για τον ίδιο αυτό το θέμα») </p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Β. Η ΔΟΜΗ ΤΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗΣ<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Ο μαθητής πρέπει να:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 38.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Αναφέρει πρώτα το Θέμα/ερώτημα/υποθέμα του
κειμένου<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 38.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Στη συνέχεια, σε μία παράγραφο να παρουσιάσει
σχετικά συνοπτικά το Θέμα, έτσι όπως αυτό παρουσιάζεται – «ξετυλίγεται» μέσα
στο κείμενο (ένα είδος απόδοσης του νοήματος-περιεχομένου του κειμένου),
αναφέροντας, παράλληλα, διάφορους κειμενικούς δείκτες που επιβεβαιώνουν/καταδεικνύουν/στηρίζουν
την «παρουσίαση» αυτή</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 38.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Στο τέλος, σε ξεχωριστή παράγραφο, να γράψει την
προσωπική του άποψη/γνώμη/αντίληψη/οπτική για το Θέμα αυτό (ελεύθερη ανάπτυξη
των δικών του σκέψεων και συναισθημάτων για το θέμα αυτό σε α΄ ενικό πρόσωπο)
και όχι να σχολιάσει το κείμενο ή την οπτική του πομπού) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Γ. ΕΝΑ ΜΟΝΤΕΛΟ
ΑΠΑΝΤΗΣΗΣ<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Το θέμα που δονεί της ευαίσθητες χορδές του ποιητή και κινεί
την πένα του είναι… ο έρωτας.</p>
<p class="MsoNormal">Ο έρωτας, σύμφωνα με το ποιητικό υποκείμενο, …, γεγονός που
υποδηλώνεται και μέσα από…, π.χ. τη μεταφορά… στον στ. … (σχήμα λόγου,
κειμενικός δείκτης 1). … </p>
<p class="MsoNormal">Και πράγματι έτσι είναι ο έρωτας. Ο έρωτας… Συχνά
νομίζω/αισθάνομαι πως…</p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Δ. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΝΤΑΞΗΣ ΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΔΕΙΚΤΩΝ <o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Το θέμα που δονεί της ευαίσθητες χορδές του ποιητή και κινεί
την πένα του είναι, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">όπως ακριβώς
δηλώνεται/υποδηλώνεται και στον δηλωτικό/συνυποδηλωτικό Τίτλο</b> του ποιήματος
«…» (κειμενικός δείκτης 1)… ο έρωτας</p>
<p class="MsoNormal">…, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">όπως ακριβώς
διαφαίνεται και μέσα από</b>…, π.χ. την παρομοίωση… (σχήμα λόγου, κειμενικός
δείκτης 2)</p>
<p class="MsoNormal">Ενώ…, π.χ<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. η οπτική εικόνα</b>…
(κειμενικός δείκτης 3) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">απεικονίζει</b> το…
</p>
<p class="MsoNormal">…, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">γεγονός που
υποδηλώνεται και μέσα από</b>…, π.χ. τη μεταφορά… (σχήμα λόγου, κειμενικός
δείκτης 4)</p>
<p class="MsoNormal">…, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">κάτι που γίνεται «ορατό»
και μέσα από</b>…, π.χ. τα αποσιωπητικά… (σημείο στίξης, κειμενικός δείκτης 5)</p>
<p class="MsoNormal">Ο ποιητής…, π.χ. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">με
τη χρήση</b> του β΄ ενικού προσώπου, «…» (κειμενικός δείκτης 6) απευθύνεται…</p>
<p class="MsoNormal">…, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">κάτι που προκύπτει
και από</b>…, π.χ. την ευρύτατη χρήση επιθέτων, π.χ. «…» (κειμενικός δείκτης 7)</p>
<p class="MsoNormal">Και η…, π.χ. απογοήτευση του ποιητή για… <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αναβλύζει και μέσα από</b>…, π.χ. το
θαυμαστικό στον στ. … (σημείο στίξης, κειμενικός δείκτης 8) </p>
<p class="MsoNormal">Γι΄ αυτό ακριβώς <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ο
ποιητής μέσω</b>…, π.χ. της Προστακτικής «…» (έγκλιση, κειμενικός δείκτης 9)… </p>
<p class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Παράλληλα, η</b>…,
π.χ. αντίθεση μεταξύ… (σχήμα λόγου, κειμενικός δείκτης 10) αποκαλύπτει/
φανερώνει… <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-42243008037908471852021-03-16T02:10:00.005-07:002021-03-16T02:47:59.975-07:00ΡΗΜΑΤΙΚΑ - ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ <p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">ΡΗΜΑΤΙΚΑ ή ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ
ΠΡΟΣΩΠΑ</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">α΄ ενικό<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο πομπός χρησιμοποιεί το α΄ενικό
πρόσωπο (……….). Με την επιλογή αυτή:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Προσεγγίζει
το θέμα… μέσα από τα δικά του <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">προσωπικά
βιώματα</b>, αφηγούμενος την «προσωπική του ιστορία και εμπειρία» (ως…, π.χ.
εκπαιδευτικός) </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Καθιστά
σαφές πως εκφράζει την <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">προσωπική του
άποψη/γνώμη/αντίληψη</b> επί του θέματος…</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Εκμυστηρεύεται</b> – <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">εξομολογείται</b> πως…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(π.χ. τα
συναισθήματα που ένιωσε…)</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Κάνει
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">επίκληση στο ήθος του</b>, προβάλλοντας
και αναδεικνύοντας την προσωπική του στάση, συμβολή, ευθύνη… απέναντι στο θέμα</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Παίρνει
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">θέση</b> απέναντι στο θέμα…
τοποθετείται… </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αντιδιαστέλλει</b> τη δική του
άποψη-θέση-στάση για το θέμα με τη θέση-άποψη-στάση κάποιων άλλων, εκείνων που…</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">Έτσι,
προσδίδει στο κείμενο/λόγο/ύφος (επικοινωνιακό αποτέλεσμα):<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 74.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Υποκειμενικότητα</b>,
δεδομένου ότι ενεργοποιείται το «προσωπικό φίλτρο» του πομπού και η «προσωπική
του σκοπιά και ματιά»</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Προσωπικό
τόνο</b>, δεδομένου ότι ακούμε την «φωνή» του</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αμεσότητα</b>,
δεδομένου ότι η «φωνή» του φτάνει απευθείας στα αφτιά μας, χωρίς κάποιον
«ενδιάμεσο»</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Οικειότητα</b>,
δεδομένου ότι τον αισθανόμαστε «δικό μας» άνθρωπο που μας «μιλά» για τα βιώματά
του ή τις σκέψεις του ή μας εκμυστηρεύεται συναισθήματα…</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αμεσότητα,
ζωντάνια, ζωηρότητα</b>, δεδομένου ότι τον αισθανόμαστε «δίπλα» μας ή «μπροστά»
μας και μας μετατρέπει σε κοινωνούς των βιωμάτων του ή των σκέψεών του… </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 74.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Εσωτερικότητα</b>,
καθώς αποκαλύπτονται οι « ταλαντώσεις της σκέψης και της ψυχής του»</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 74.05pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Και<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>αυτή<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η «προσωπική μαρτυρία, αλήθεια και κατάθεση»
του πομπού διεγείρει σ΄ εμάς τους δέκτες <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">συναισθήματα</b>,
όπως…(επίκληση στο συναίσθημά μας)…, μας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">προβληματίζει</b>
σχετικά με…, δημιουργεί ένα αντίστοιχο δικό μας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αίσθημα ευθύνης</b> απέναντι στο…, (δημιουργεί το αίσθημα της
εμπίστευσης για όσα αφηγείται…)…, μας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">παρακινεί</b>
σε… <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">α΄ πληθυντικό</span></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο πομπός καταφεύγει στο α΄
πληθυντικό πρόσωπο, π.χ. "είμαστε", "νιώθουμε".... </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Με την επιλογή του αυτή:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Εντάσσει
τον εαυτό του μέσα σε ένα ευρύτερο "<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">σύνολο</b>",
στο σύνολο "<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">εμείς</b>... π.χ. οι
ποιητές, οι άνθρωποι"</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ενεργοποιείται
και λειτουργεί μέσα του ένα <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">"συλλογικό
εγώ"</b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ταυτίζεται
μαζί τους, γίνεται ένα "κομμάτι" τους, μιλάει ως
"μέλος/εκπρόσωπός" τους, αρθρώνοντας μια <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«συλλογική φωνή»</b> </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Καταθέτει
ένα <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«συλλογικό βίωμα ή συλλογική εμπειρία
ή συνείδηση»</b> αναφορικά με το θέμα</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αντιδιαστέλλει</b>, ενδεχομένως, την
άποψη-θέση-στάση τους για το θέμα με τη θέση-άποψη-στάση κάποιων άλλων, εκείνων
που…</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Έτσι, ο λόγος/ύφος/κείμενό του
αποκτά:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Συλλογικότητα</b>,
καθώς λειτουργεί μέσα του αυτό το "συλλογικό εγώ"</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Συμμετοχικότητα</b>,
καθώς ο ίδιος συμμετέχει σ΄ αυτό το «εμείς» </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Καθολικότητα</b>,
καθώς εκφράζει μια «συλλογική εμπειρία», στο πλαίσιο αυτού του γενικευτικού
«εμείς»</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Οικειότητα
και αμεσότητα</b>, καθώς εμείς, ως δέκτες, γινόμαστε κοινωνοί και μέτοχοι αυτής
της «συλλογικής εμπειρίας ή συνείδησης», άμεσα (όταν ανήκουμε σ΄ αυτό το
«εμείς») ή έμμεσα (μέσα από την προβλητική μας ταύτιση με αυτό το «εμείς»)</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ζωντάνια,
ζωηρότητα και παραστατικότητα</b>, καθώς είναι σαν να παρακολουθούμε την
αφήγηση μιας «συλλογικής εμπειρίας» ή να ακούμε να μας «μιλάει» μια «συλλογική
φωνή», μέρος της οποίας γινόμαστε, άμεσα ή έμμεσα </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l6 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Και<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>αυτή<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η «συλλογική εμπειρία-συνείδηση» διεγείρει σ΄
εμάς τους δέκτες <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">συναισθήματα</b>, όπως…
(επίκληση στο συναίσθημά μας)…, μας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">προβληματίζει</b>
σχετικά με…, δημιουργεί ένα αντίστοιχο δικό μας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αίσθημα ευθύνης</b> απέναντι στο…, (δημιουργεί το αίσθημα της
εμπίστευσης για όσα αφηγείται…)…, μας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">παρακινεί</b>
σε…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>β΄ ενικό ή πληθυντικό<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ο πομπός καταφεύγει στο β΄ ενικό
(ή πληθυντικό) πρόσωπο, π.χ. "κι αν δεν μπορείς να κάνεις τη ζωή
σου..." </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Με την επιλογή του αυτή:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l7 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Απευθύνεται,
δηλαδή, σε ένα "εσύ", που μπορεί να είναι κάποιος "γνωστός"
του..., κάποιος..., ενδεχομένως και ο εαυτός του (αυτοαναφορικότητα)… και
σίγουρα όλοι εμείς οι αναγνώστες</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l7 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Προσδίδει
στον λόγο/ύφος/κείμενό του:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->διαλογικό χαρακτήρα και συνομιλητικό τόνο, κάνει
ή είναι σαν να κάνει διάλογο-κουβέντα με… </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->θεατρικότητα, καθώς αισθανόμαστε πως
παρακολουθούμε μια θεατρική σκηνή</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->αμεσότητα και οικειότητα, καθώς, άμεσα ή έμμεσα,
απευθύνεται και σε εμάς, μας κάνει κοινωνούς και μετόχους της εμπειρίας του ή
του στοχασμού που αναπτύσσει</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 53.45pt; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->ζωντάνια, ζωηρότητα και παραστατικότητα, καθώς
«μπροστά» μας εκτυλίσσεται μια κουβέντα, στην οποία άμεσα ή έμμεσα
συμμετέχουμε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l7 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Το
β΄ πρόσωπο λειτουργεί ως ένας άμεσος «αγωγός επικοινωνίας» με τον δέκτη, το μήνυμά
του περνάει "απευθείας" σ΄ εμάς, γίνεται πολύ πιο άμεσο και δυνατό,
με αποτέλεσμα να διεγείρει σ΄ εμάς τους δέκτες <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">συναισθήματα</b>, όπως…, μας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">προβληματίζει</b>
σχετικά με…, δημιουργεί ένα δικό μας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αίσθημα
ευθύνης</b> απέναντι στο…, μας <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">παρακινεί</b>
σε… </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l7 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Αν
απευθύνεται στον εαυτό του (αυτοαναφορικότητα), τότε το "εσύ"
ταυτίζεται με το "εγώ" και ο ποιητής στην ουσία διαλέγεται με τον
εαυτό του, ένα είδος εσωτερικού μονολόγου, που δηλώνει δραματικότητα...,
λειτουργεί ως «τεχνική συγκάλυψης»…, ως έμμεση εκμυστήρευση-εξομολογητικότητα…</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l7 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Αν
κάνει επίθεση στο ήθος του αντιπάλου (το «εσύ» αποτελεί τον «στόχο» κατά τον
οποίο βάλλει ο πομπός, εξαιτίας της… π.χ. λανθασμένης στάσης του απέναντι
στο…), τότε αντιδιαστέλλει την δική του στάση, παίρνοντας, άμεσα ή έμμεσα, θέση
απέναντι στο… και διεγείρει σ΄ εμάς συναισθήματα αρνητικά για το «εσύ», όπως…
και θετικά γι΄ αυτόν, όπως… π.χ. εμπιστοσύνη…, κάνοντας επίκληση στο συναίσθημά
μας… <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">γ΄ ενικό ή πληθυντικό<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Η πομπός καταφεύγει στο γ΄
πρόσωπο (θέλει / φοβάται / παίζει).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Με την επιλογή αυτή ο πομπός:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Επιχειρεί
να <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αποστασιοποιηθεί</b> και να
προσεγγίσει το θέμα… με έναν πιο <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ουδέτερο</b>,
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αμερόληπτο</b> και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αντικειμενικό τρόπο</b>, αποφεύγοντας την υποκειμενικότητα και το
«πάθος-ένταση» που εκλύει η «βιωματική σχέση» με τα πράγματα που<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ενέχουν τα άλλα ρηματικά πρόσωπα… </p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Διατυπώνει
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">γενικευτικά σκεπτικά</b>, που
αναφέρονται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στην αντίληψη ή στάση ή…
αυτών των ανθρώπων ή κάποιων ανθρώπων ή γενικά των ανθρώπων για το χ…,
αναδεικνύοντας μια<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«γενική κοινή εμπειρία
και αλήθεια» σχετικά με το χ…, η οποία αποτελεί μια «γενικά αποδεκτή αλήθεια» γεγονός
που του δίνει τη δυνατότητα να ανακαλύψει και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αποκαλύψει την πραγματική διάσταση-αλήθεια των πραγμάτων, </b>αλλά<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>και<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>να στοχαστεί-φιλοσοφήσει στο γενικευτικό πλαίσιο «ο/οι άνθρωποι…»,
παρέχοντας έτσι <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">εγκυρότητα</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αξιοπιστία</b> και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αποδεικτικότητα</b> στον λόγο του, γεγονός που υπηρετεί τον σκοπό τόσο
της<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πληρέστερης <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πληροφόρησης</b>-<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ενημέρωσης</b>
του δέκτη, όσο και της <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">απόδειξης της
θέσης</b> του και της <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πειθούς</b>…</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Είναι
πιο <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ελεύθερος</b> να προσεγγίσει το θέμα
από περισσότερες «οπτικές-σκοπιές»…, χωρίς τους «περιορισμούς» των άλλων
προσώπων…, επιχειρώντας έτσι μια <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πολυεστιακή
προσέγγιση του χ</b>…, γεγονός που υπηρετεί, επίσης, τον σκοπό της <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ενημέρωσης</b> και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">απόδειξης-πειθούς</b>…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αντιδιαστέλει</b> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>άμεσα (όταν υπάρχει για παράδειγμα
αντιδιαστολή του «εγώ» με το «αυτοί») ή έμμεσα<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>την αντίληψη και στάση των άλλων απέναντι στο χ με<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το «εγώ ή εσύ ή εμείς» με το «αυτοί». «Οι
άλλοι πιστεύουν αυτό, ενώ «εγώ ή εσείς ή εμείς πιστεύουμε …», αναδεικνύοντας με
πιο εμφατικό τρόπο την δική του ή δική σας ή δική μας στάση έναντι των άλλων….</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Αφηγείται
μια ιστορία στην οποία δεν συμμετέχει… καταφεύγει στην τριτοπρόσωπη, έμμεση
αφήγηση… είναι ετεροδιηγητικός… και η σκοπιά είναι «ουδέτερη»…</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Γνωρίζει
ολιστικά είτε την ιστορία που αφηγείται είτε το προς διαπραγμάτευση θέμα…,
γεγονός που του δίνει τη δυνατότητα να οργανώσει και να ξετυλίξει καλύτερα την
αφήγηση της ιστορίας (μηδενική εστίαση) ή την ανάλυση του θέματος…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Έτσι, το ύφος/λόγος/κείμενο
γίνεται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πιο <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">έμμεσο</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">τυπικό</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πληροφοριακό</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ουδέτερο,</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αντικειμενικό,
αποδεικτικό, ακαδημαϊκό</b>…</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p> </o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ΣΗΜΕΙΩΣΗ</b>: Το γ΄ πρόσωπο προσφέρεται για <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ενημέρωση</b> του δέκτη και για <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">απόδειξη-πειθώ</b>,
επειδή ο πομπός:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 40.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αποστασιοποιείται</b>
από την υποκειμενικότητα που<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ενέχουν τα
άλλα ρηματικά πρόσωπα και προσεγγίζει το θέμα… <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ουδέτερα</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αμερόληπτα</b> και
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αντικειμενικά</b>…</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 40.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Προσεγγίζει το θέμα από περισσότερες
«οπτικές-σκοπιές»…, χωρίς τους «περιορισμούς» των άλλων προσώπων…, επιχειρώντας
έτσι μια <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πολυεστιακή προσέγγιση του χ…</b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 40.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Διατυπώνει <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">γενικευτικά
σκεπτικά</b>, που αναφέρονται στην αντίληψη (ή στάση ή…) αυτών των ανθρώπων (ή
κάποιων ανθρώπων ή γενικά των ανθρώπων για το χ…), προβάλλοντας μια<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«γενική κοινή εμπειρία και αλήθεια» σχετικά
με το χ…, η οποία αποτελεί μια <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">«γενικά
αποδεκτή αλήθεια»</b>, γεγονός που προσδίδει στον λόγο του <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">εγκυρότητα</b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αξιοπιστία</b>
και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">αποδεικτικότητα…</b></p>Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-84119104632558983872020-09-28T11:27:00.004-07:002021-03-17T01:38:09.745-07:00ΛΕΞΕΙΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΟ ΑΡΧΙΚΟ ΤΟΥΣ ΓΡΑΜΜΑ<p style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γράφονται με κεφαλαίο στην αρχή:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
1) Τα ανθρωπωνύμια: βαφτιστικά (Γιώργος, Άννα) και τα οικογενειακά (Παπαπέτρου,
Πλάτωνας)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Τα επίθετα, όμως, που παράγονται από τα
ανθρωπωνύμια γράφονται με μικρό (πλατωνικός διάλογος)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
2) Οι επίσημες ονομασίες κρατών (Ελλάδα,
Ισπανία) και τα τοπωνύμια (Αθήνα, Μαδρίτη)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
3) Τα εθνικά ονόματα (Έλληνας, Ισπανός)
και τα ονόματα που φανερώνουν τοπική καταγωγή (Αθηναίος, Ζακυνθινός) </span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Όταν, όμως, τα τοπωνύμια, τα εθνικά ονόματα και
τα ονόματα που φανερώνουν καταγωγή είναι επίθετα ή επιθετικοί
προσδιορισμοί, τότε το αρχικό τους γράμμα γράφεται με μικρό (ελληνική
παράδοση)<span></span></span></span></p><a name='more'></a><o:p></o:p><p></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">4) Τα ονόματα ζώων ( Αζόρ)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
5) Οι γεωγραφικοί όροι, απλοί και σύνθετοι: ονόματα βουνών (Όλυμπος), λιμνών
(Παμβώτιδα), ποταμών (Πηνειός), θαλασσών (Αιγαίο, Μεσόγειος Θάλασσα) κλπ.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Όταν ο γεωγραφικός, όμως, όρος βρίσκεται πριν από
το όνομα και είναι απόλυτα βέβαιο ότι αναφέρεται σε γεωγραφική περιοχή,
τότε ο γεωγραφικός όρος γράφεται με μικρό γράμμα (ο ισθμός της Κορίνθου)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
6) Τα ονόματα συνοικιών (Πέραμα, Νέα Ιωνία)
και γεωγραφικών τοποθεσιών (Κακιά Σκάλα)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
7) Τα ονόματα δρόμων-οδών (οδός Αχαρνών, Κηφισίας, Αττική Οδός) </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
8) Τα ονόματα πλατειών (πλατεία Κυψέλης,
Αριστοτέλους)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
9) Τα ονόματα των μηνών (Οκτώβριος), των ημερών της εβδομάδας(Τρίτη) και των εορτών (Πάσχα, Πρωτοχρονιά)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Τα ονόματα των εποχών, όμως, γράφονται με μικρό
(άνοιξη, καλοκαίρι) και τα επίθετα που παράγονται από τα ονόματα ημερών, μηνών
και εορτών γράφονται με μικρό (πασχαλινά έθιμα)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
10) Λέξεις που αναφέρονται σε θεία πρόσωπα (Θεός, Χριστός) ή έννοιες θεολογικές
(Άγιο Πνεύμα, Θεία Πρόνοια, Ιερά Τράπεζα)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Η λέξη θεός, όμως, όταν αναφέρεται σε
ειδωλολατρικό θεό, γράφεται με μικρό (ο θεός Άρης, η θεά Αφροδίτη)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
11) Οι ονομασίες θρησκειών, δογμάτων και
αιρέσεων (Χριστιανισμός, Ισλαμισμός)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Οι ονομασίες, όμως, των οπαδών των διαφόρων
θρησκειών, δογμάτων και αιρέσεων γράφονται με μικρό (χριστιανός, ισλαμιστής)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
12) Οι λέξεις άγιος και όσιος όταν
συνοδεύουν ονόματα μονών, εκκλησιών, τόπων λατρείας ή δρόμων (ο ναός του
Αγίου Βασιλείου, η Αγία Λαύρα, ο Όσιος Λουκάς)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
13) Οι προσωνυμίες προσώπων και αγίων
(Μέγας Αλέξανδρος, Βασίλειος ο Μέγας)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> <br />
14) Οι επωνυμίες εκκλησιών (η Μητρόπολη
της Αθήνας), εκκλησιαστικών θεσμών (το Οικουμενικό Πατριαρχείο) και ιδρυμάτων
(η Κιβωτός της Ορθοδοξίας)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">15) Οι
τίτλοι φορέων εκκλησιαστικής εξουσίας (ο Πατριάρχης, ο Μητροπολίτης Ζακύνθου) <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Όταν, όμως, συνοδεύονται από το όνομα τους,
γράφονται συνήθως με μικρό (ο μητροπολίτης Ζακύνθου Διονύσιος)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
16) Τα ουράνια σώματα 'Ηλιος, Γη,
Σελήνη, όταν είναι όροι του λεξιλογίου των φυσικών επιστημών ( η απόσταση
της Γης από τον Ήλιο)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις όμως οι ίδιες
λέξεις διατηρούν μικρό το αρχικό τους γράμμα (οι καρποί της γης, η δύση
του ήλιου)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
17) Οι ονομασίες των επιστημών (Φυσική),
των τεχνών (Ζωγραφική), των μαθημάτων (Ιστορία) και όρων-περιόδων (Προϊστορία) </span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
18) Οι επωνυμίες των εκπαιδευτικών και των πνευματικών ιδρυμάτων (Πανεπιστήμιο
Κρήτης, 1<sup>ο</sup> Γυμνάσιο) <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
19) Τα ιστορικά γεγονότα (Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος), οι ιστορικές περίοδοι
(Βυζαντινή Περίοδος) και οι όροι με σημαντικό ιστορικό-εθνικό περιεχόμενο
(Μικρασιατική Καταστροφή)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Όταν, όμως, οι ιστορικές περίοδοι έχουν θέση
επιθετικού προσδιορισμού, τότε το αρχικό τους γράμμα γράφεται με μικρό
(βυζαντινή εικονογραφία)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
20) Οι τίτλοι των έργων-βιβλίων της λογοτεχνίας και της τέχνης (η Ιλιάδα του
Ομήρου, ο Αλχημιστής, η Γκουέρνικα του
Πικάσο)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
21) Οι τίτλοι περιοδικών (Εστία), εφημερίδων (Το Βήμα), κινηματογραφικών
και θεατρικών έργων </span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
22) Οι έννοιες όταν προσωποποιούνται (αγώνας για την Ελευθερία και τη
Δημοκρατία), σε όλες τις άλλες περιπτώσεις γράφονται με μικρό (η ελευθερία μας
είναι αδιαπραγμάτευτη, οι σύγχρονες δημοκρατίες)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
23) Οι όροι που αναφέρονται στα επίσημα θεσμικά και διοικητικά όργανα μιας
χώρας (η Βουλή των Ελλήνων, το Συμβούλιο Επικρατείας, ο Δήμος Ζακύνθου)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
24) Οι επωνυμίες ιδρυμάτων και οργανισμών ( Ίδρυμα Κοινωνικών Ασφαλίσεων, Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών, Ευρωπαϊκή Ένωση) </span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
25) Οι επωνυμίες οργανώσεων, ενώσεων και συλλόγων (Διεθνής Αμνηστία, Σύλλογος
Εκπαιδευτικών, Δεκαπενταμελές Συμβούλιο)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
26) Οι επωνυμίες των τραπεζών ( Εθνική Τράπεζα) <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
</p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">27) Οι επωνυμίες αθλητικών ομάδων και συλλόγων
(Πανιώνιος, Αθλητικός Όμιλος)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
28) Η επίσημη επωνυμία των σωμάτων ασφαλείας, καθώς και οι διοικητικές
διαιρέσεις τους (Πολεμική Αεροπορία,
Αστυνομία, Λιμενικό Σώμα)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
29) Οι λέξεις που αναφέρονται σε δημόσια αξιώματα και τίτλους, όταν αυτά
αναφέρονται με τη θεσμική τους σημασία (Πρόεδρος της Δημοκρατίας, ο Δήμαρχος, ο
Υπουργός)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
30) Οι τιμητικοί τίτλοι (Εξοχότατος, Σεβασμιότατος, Βασιλιάς) </span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Όταν, όμως, οι λέξεις αναφέρονται σε δημόσια
αξιώματα και τίτλους λειτουργούν ως επίθετα ή επιθετικοί προσδιορισμοί, τότε το
αρχικό τους γράμμα γράφεται με μικρό (ο βασιλιάς Κωνσταντίνος)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
31) Τα τακτικά αριθμητικά που συνοδεύουν ονόματα προσώπων ή γεγονότων (Λέων ΣΤ'
ο Σοφός, Α' Παγκόσμιος Πόλεμος)</span><br />
<span style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br />
32) Οι επωνυμίες των κομμάτων ( Νέα Δημοκρατία, Κουμουνιστικό Κόμμα
Ελλάδας) </span><o:p></o:p></span></p><p></p>Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-46438818226154193282020-06-02T03:53:00.005-07:002020-06-02T10:22:24.412-07:00SOS ΘΕΜΑΤΑ 2020 ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ/ ΝΕΕΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΕΙΟ-ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΚΕΙΜΕΝΟ </span></b><b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">I</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> Η τεχνική πρόοδος</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> Όσοι, κουνώντας μελαγχολικά το κεφάλι ή υψώνοντας τη φωνή με οργή,
αρνούνται την ηθική πρόοδο του ανθρώπου κατά τους μακρούς αιώνες της ιστορικής
του διαδρομής, μιλούν συνήθως με αδιαφορία, ή και με περιφρόνηση, για την αξία
της "υλικής" προόδου, των κατακτήσεων <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">δηλαδή</b> της επιστήμης και της τεχνικής, που άλλαξαν στους χρόνους
μας τη μορφή του κόσμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-Καμιά επιρροή, λέγουν, δεν έχουν αυτά τα πολυθρύλητα θαύματα απάνω στον
ηθικό βίο του ανθρώπου, στο χαρακτήρα, στην προσωπικότητά του. Άλλη η μια
τροχιά, άλλη η άλλη· δεν πηγαίνουν παράλληλα. Ή<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-Καμιά ουσιαστική αξία, λέγουν, δεν έχουν οι τεχνικές τελειοποιήσεις των
μέσων της ζωής, για τις οποίες υπερηφανεύεται ο πολιτισμός μας. Ευτυχέστερος
ήταν ο άνθρωπος που ζούσε χωρίς τις σημερινές ανέσεις, σε κοινωνίες
απλούστερες, "πρωτόγονες". Ή<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">-Όχι μόνο δεν καλυτέρεψε, αλλά χειροτέρεψε τον άνθρωπο η πρόοδος της
επιστήμης και της τεχνικής. Πολλαπλασίασε τη δύναμη της κακουργίας του . . .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Θα προσπαθήσω να
αποδείξω ότι</span></b><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> και οι τρεις αυτές υποθέσεις είναι αστήριχτες· βρίσκονται σε ασυμφωνία με
εξώφθαλμα γεγονότα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Πρώτον</span></b><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">, είναι πλάνη να νομίζουμε ότι η ευημερία δεν επηρεάζει προς το καλύτερο το
ήθος των ανθρώπων. Προσοχή: δε λέγω η ευμάρεια, ο πλούτος, η πολυτέλεια· λέγω η
ευημερία, δηλαδή η επάρκεια των υλικών μέσων της ζωής, που επιτρέπει τις
απαραίτητες για έναν πολιτισμένο άνθρωπο ανέσεις. Τα παραδείγματα αφθονούν, από
παρατηρήσεις απάνω και στην ατομική και στη συλλογική ζωή. Η πενία, ως συνώνυμο
της πείνας, της αρρώστιας και της αμάθειας, είναι ο χειρότερος σύμβουλος του
ανθρώπου και η μεγαλύτερη μάστιγα των κοινωνιών. Άτομα ή λαοί που λιμοκτονούν,
δεκατίζονται από αρρώστιες και είναι βυθισμένοι στην αμάθεια, έχουν το βούρκο
και τη δυστυχία μέσα στην ψυχή τους. […] <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Αντίθετα</b>
η ευημερία, ως συνώνυμο της ευπορίας στα υλικά μέσα της ζωής, της υγείας και
της μόρφωσης, επιδρά ευεργετικά απάνω στο χαρακτήρα των ατόμων και των λαών.
Τους κάνει φιλελεύθερους, ευπρεπείς, γενναιόψυχους. Τους δίνει τη χαρά της ζωής
που κάνει τον άνθρωπο να χαίρεται την ανθρωπιά του. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Δεύτερον, είναι πλάνη
να υποθέτομε ότι οι εκπληκτικές κατακτήσεις της επιστήμης και της τεχνικής, για
τις οποίες δικαιολογημένα υπερηφανεύεται ο πολιτισμός μας, δεν έχουν καμιάν
ουσιαστικήν αξία, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">επειδή</b> τάχα δεν
έκαναν "ευτυχέστερο" τον άνθρωπο - άρα δεν αποτελούν
"πρόοδο". "Άχ! τι ωραία που ζούσαν άλλοτε οι άνθρωποι στις
πρωτόγονες κοινωνίες τους, χωρίς το τηλέφωνο, το ραδιόφωνο, το αυτοκίνητο, το
αεροπλάνο"…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 18.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τρίτο και τελευταίο, είναι πλάνη να
υποστηρίζομε ότι η επιστημονική και τεχνική πρόοδος των τελευταίων τριών αιώνων
όχι μόνο δεν καλυτέρεψε, αλλά χειροτέρεψε τον άνθρωπο. Το επιχείρημα (που με
τόσην ελαφρότητα επαναλαμβάνεται ακόμη και από σοβαρούς συζητητές) ότι οι πιο
προοδευμένοι στην επιστήμη και στα γράμματα λαοί φάνηκαν οικτρότεροι και πιο
αδίσταχτοι, απάνω στον πυρετό του τελευταίου πολέμου, δεν έχει αποδειχτικήν
αξία αναμφισβήτητη, άμα το αναλύσει κανείς περισσότερο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Η σωστή, λοιπόν,
τοποθέτηση του ζητήματός μας είναι να πούμε ότι η πρόοδος της επιστήμης και της
τεχνικής μπορεί να καλυτερέψει τον άνθρωπο (όπως ασφαλώς μπορεί και να τον
χειροτερέψει - σαν τον διαρρήκτη που έχει αποκτήσει τελειοποιημένα εργαλεία),
αφού δημιουργεί τις προϋποθέσεις για την πνευματική του απογείωση. Αρκεί να
συνεχίσει την πτήση του και να πάει πολύ ψηλά . . . Ας το πάρομε μια για πάντα
απόφαση· αφού μπήκαμε στο δρόμο των επιστημονικών και τεχνικών κατακτήσεων, δε
γίνεται πια να γυρίσομε πίσω. Αλλά ούτε ωφελεί. Απάρνηση της προόδου σ΄ αυτό
τον τομέα σημαίνει επάνοδο στη βαρβαρότητα. Ευτυχέστερη και ηθικότερη θα γίνει
η ανθρωπότητα όχι δεσμεύοντας αλλά αφήνοντας πιο ελεύθερο ακόμη το πνεύμα. Η
σωτηρία μας είναι όχι λιγότερη, αλλά περισσότερη, πλατύτερη και βαθύτερη μάθηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Ε. Π. Παπανούτσος, Πρακτική Φιλοσοφία,
διασκευασμένο)</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<h3 style="background: white; margin-top: 0cm;">
<o:p> </o:p></h3>
<h3 style="background: white; margin-top: 0cm;">
<span style="color: windowtext;">ΚΕΙΜΕΝΟ
</span><span lang="EN-US" style="color: windowtext; mso-ansi-language: EN-US;">II</span><span style="color: windowtext;"><o:p></o:p></span></h3>
<h3 style="background: white; margin-top: 0cm;">
<o:p> </o:p><a href="https://mentekidis.blogspot.com/2018/07/blog-post_31.html"><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-decoration-line: none;">Σε τι χρησιμεύει ο
καθηγητής;</span></a></h3>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Μέσα στον κατακλυσμό από άρθρα για το
bullying στα σχολείο διάβασα για ένα επεισόδιο που δεν θα το χαρακτήριζα
bullying, αλλά το πολύ-πολύ αναίδεια –κι όμως, πρόκειται για μια αναίδεια με
ιδιαίτερο νόημα. Λοιπόν, έλεγε ότι ένας μαθητής, για να προκαλέσει τον καθηγητή
του, τον ρώτησε, «Συγγνώμη, αλλά στην εποχή του Ίντερνετ, τι κάνετε εσείς εδώ;»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο μαθητής είπε τη μισή αλήθεια, που μεταξύ
άλλων και οι ίδιοι οι καθηγητές λένε εδώ και τουλάχιστον είκοσι χρόνια, δηλαδή
ότι κάποτε το σχολείο έδινε βεβαίως εκπαίδευση, αλλά πάνω απ’ όλα έννοιες, από
τους πίνακες του πολλαπλασιασμού στο δημοτικό, τις πληροφορίες για την
πρωτεύουσα της Μαδαγασκάρης στο γυμνάσιο και τη χρονολογία του Τριακονταετούς
Πολέμου στο λύκειο. Με την έλευση, δεν λέω του Ίντερνετ, αλλά της τηλεόρασης,
ακόμα και του ραδιοφώνου, μεγάλο μέρος απ’ αυτές τις έννοιες αφομοιώνονταν από
τα παιδιά στην εξωσχολική ζωή τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Είπα πως τα
λόγια του μαθητή για τον οποίο μιλούσα, ήταν η μισή αλήθεια, διότι κατ’ αρχάς,
ο διδάσκων, πέρα από το να πληροφορεί, πρέπει και να μορφώνει. Αυτό που κάνει
ένα μάθημα καλό δεν είναι ότι μαθαίνονται στοιχεία και χρονολογίες, αλλά ότι
θεσπίζεται ένας συνεχής διάλογος, μια σύγκρουση απόψεων, μια συζήτηση πάνω στα
όσα μαθαίνουν στο σχολείο και συμβαίνουν έξω.</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Αλλά ο μαθητής δεν έλεγε στον καθηγητή ότι
δεν τον χρειαζόταν επειδή υπήρχαν πια το ραδιόφωνο και η τηλεόραση να του πουν
πού βρίσκεται το Τιμπουκτού ή ότι συζήτησαν για την ψυχρή σύντηξη, και
επομένως, δεν του έλεγε ότι τον ρόλο του τον είχαν αναλάβει συζητήσεις, ας
πούμε χαλαρές, που κυκλοφορούν τυχαία και άταχτα καθημερινά στα διάφορα μέσα. Ο
μαθητής έλεγε ότι σήμερα υπάρχει το Ίντερνετ, η Μεγάλη Μητέρα όλων των
Εγκυκλοπαιδειών, όπου υπάρχουν η Συρία, η ψυχρή σύντηξη, ο Τριακονταετής
Πόλεμος, και η απέραντη συζήτηση για τον υψηλότερο από τους περιττούς αριθμούς.
Του έλεγε ότι οι πληροφορίες που έβαζε το Ίντερνετ στη διάθεσή του ήταν
απροσμέτρητα πιο ευρείες και συχνά με μεγαλύτερο βάθος απ’ αυτές που διέθετε ο
καθηγητής. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Και παρέβλεπε ένα
σημαντικό σημείο: ότι το Ίντερνετ τού έλεγε σχεδόν τα πάντα, εκτός από το πώς
να ψάξει, να φιλτράρει, να επιλέξει, να δεχτεί ή να απορρίψει αυτές τις
πληροφορίες.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">(Ουμπέρτο Έκο, <i>Χρονικό μιας
ρευστής κοινωνίας</i>, εκδ. Ψυχογιός, 2016, σελ.102-105, διασκευασμένο)<br />
(Ο Ουμπέρτο Έκο (1932 - 2016) ήταν Ιταλός σημειολόγος, δοκιμιογράφος, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">φιλόσοφος, κριτικός λογοτεχνίας και
μυθιστοριογράφος)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="background: white; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΚΕΙΜΕΝΟ </span></b><b><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">III</span></b><b><span style="background: white; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="background: white; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στον ∆άσκαλο </span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b>
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 12pt;">Σµίλεψε
πάλι, δάσκαλε, ψυχές! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Κι ότι σ'
απόµεινε ακόµη στη ζωή σου, </span><br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Μην τ'
αρνηθείς! Θυσίασέ το ως τη στερνή πνοή σου! </span><br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Χτισ' το
παλάτι, δάσκαλε σοφέ! </span><br />
<br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Κι αν λίγη
δύναµη µεσ' το κορµί σου µένει, </span><br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Μην
κουρασθείς. Είν' η ψυχή σου ατσαλωµένη. </span><br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Θέµελα βάλε
τώρα πιο βαθειά, </span><br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Ο πόλεµος να
µη µπορεί να τα γκρεµίσει. </span><br />
<br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Σκάψε
βαθειά. Τι κι' αν πολλοί σ’ έχουνε λησµονήσει; </span><br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Θα θυµηθούνε
κάποτε κι αυτοί </span><br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Τα βάρη που
κρατάς σαν Άτλαντας στην πλάτη, </span><br />
<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Υποµονή!
Χτίζε, σοφέ, της κοινωνίας το παλάτι ...</span></span></span><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;">Κωστής Παλαμάς</span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ΘΕΜΑΤΑ<o:p></o:p></span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Α. Ο δοκιμιογράφος στο
Κείμενο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">I</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">προσπαθεί
να αντικρούσει μια σειρά από απόψεις που καταδικάζουν την τεχνική και
επιστημονική πρόοδο. Να παρουσιάσετε συνοπτικά σε 80-100 λέξεις την
αντιεπιχειρηματολογία που αναπτύσσει ο δοκιμιογράφος (Μον. 15) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Β1. Για ποιο λόγο,
σύμφωνα με τον συγγραφέα του Κειμένου ΙΙ, ο μαθητής έλεγε τη μισή αλήθεια. Να
απαντήσετε σε μία παράγραφο 60-80 λέξεις. (Μον. 10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Β2. α. Ποιο ρόλο
διαδραματίζουν στην οργάνωση-συνοχή του κειμένου οι παρακάτω κειμενικοί
δείκτες: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">δηλαδή, Θα προσπαθήσω να
αποδείξω ότι, Πρώτον, Αντίθετα, επειδή</b> (Μον. 5) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">β. Στην παράγραφο:
«Πρώτον, είναι πλάνη… την ανθρωπιά του » (Κείμενο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">I</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">), ποιος είναι ο σκοπός του
δοκιμιογράφου και πώς επιτυγχάνεται αυτός μέσω των τρόπων, με τους οποίους
αναπτύσσεται η παράγραφος; (Μον. 10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Β3. Στην τελευταία
παράγραφο του Κειμένου </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">I</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ο
δοκιμιογράφος καταθέτει την προσωπική του άποψη. Ποια είναι αυτή; Τη διατυπώνει
με μερική ή ολική βεβαιότητα; Να αναφέρετε τρεις γλωσσικές επιλογές που
επιβεβαιώνουν αυτόν τον βαθμό βεβαιότητας. (Μον. 15)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Γ. Να διατυπώσετε το
ερμηνευτικό σχόλιό σας για το θέμα του λογοτεχνικού Κειμένου </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">III</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> σε ένα κείμενο 150-200 λέξεων,
αξιοποιώντας τρεις τουλάχιστον κειμενικούς δείκτες. (Μον. 15)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Δ. Σε εκδήλωση του
Σχολείου σας με θέμα «Οι νέες τεχνολογίες», παίρνεις τον λόγο και σε ένα
κείμενο 400 περίπου λέξεων α) εξηγείς τους τρόπους με τους οποίους μπορούν να
αξιοποιηθούν οι νέες τεχνολογίες στη σύγχρονη εκπαίδευση και β) εστιάζεις στους
νέους ρόλους που, κατά τη γνώμη σου, οφείλουν να επιτελέσουν οι εκπαιδευτικοί
μέσα σε αυτό το νέο «τεχνολογικό τοπίο» που διαμορφώνεται εντός και εκτός της
εκπαίδευσης. (Μον. 30)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br /></div>
</div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-1367443865183058902020-06-01T02:08:00.002-07:002020-06-01T02:08:38.173-07:00Ο ΡΟΛΟΣ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΕΡΩΤΗΣΗΣ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ο ρόλος της ερώτησης
μπορεί να είναι διττός:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Αφενός έχει <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">οργανωτικό ρόλο</b>, υπηρετεί δηλαδή τις ανάγκες συνοχής και
συνεκτικότητας, λειτουργώντας ως <u>συνοχικός δεσμός</u>: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">α)
<u>εισαγωγής στο Θεματικό Κέντρο</u> και λειτουργεί ως <u>δείκτης πλαισίου</u>.
Είναι οι ερωτήσεις που θέτει ο πομπός στην αρχή του κειμένου για να «εισέλθει»
στο Θεματικό Κέντρο του κειμένου του, το θέμα δηλαδή που πρόκειται να
διαπραγματευτεί-αναλύσει (ενδέχεται να είναι διαδοχικές και κλιμακωτές). Π.χ.
«Πόσο ήσυχοι μπορούμε να κοιμόμαστε όταν καθημερινά εκατοντάδες παιδιά
πεθαίνουν από την πείνα;»</span></div>
<a name='more'></a><o:p></o:p><br />
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">β)
<u>εισαγωγής στους Θεματικούς Άξονες</u> που πρόκειται να διερευνήσει επί του
Θεματικού Κέντρου και λειτουργεί ως <u>δείκτης πλαισίου</u>. Διατυπώνονται
αμέσως μετά την αναφορά του Θεματικού Κέντρου (π.χ. Πού οφείλεται, όμως το χ
και πώς μπορούμε να το αντιμετωπίσουμε;)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">γ)
<u>μετάβασης από μια κειμενική ενότητα σε άλλη</u>, π.χ. μεταξύ περιόδων,
παραγράφων ή ευρύτερων ενοτήτων (Πρόλογος, Κύριο Μέρος, Επίλογος) ή υποενοτήτων
(αιτίες, συνέπειες, κ.λπ.) και λειτουργεί ως <u>δείκτης μετάβασης</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Αφετέρου μπορεί να έχει και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">επικοινωνιακό ρόλο</b>, υπηρετώντας τις
νοηματικές, «διαπροσωπικές»</span> (εκφράζει τη σχέση και την εμπλοκή του πομπού
και του δέκτη του στην κειμενική διεπίδραση)<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> και υφολογικές ανάγκες
του κειμένου. Ειδικότερα, μπορεί να:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">α)
δίνει <u>έμμεσα μια πληροφορία</u>, π.χ. «πού οφείλεται η έξαρση του χ;»
(πληροφορία-δεδομένο: η έξαρση του χ)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">β)
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προετοιμάζει για <u>μια άμεση πληροφορία</u>,
μέσω της απάντησης που ακολουθεί<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">γ)
δίνει <u>έμφαση</u> στην αυτονόητη απάντηση (ρητορικές ερωτήσεις),
λειτουργώντας ως δείκτης έμφασης<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">δ)
δίνει <u>«τροφή» για σκέψη και προβληματισμό</u> στους δέκτες<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ε)
λειτουργεί ως <u>δείκτης στάσης</u>, μέσα από την ερώτηση προκύπτει η προσωπική
στάση, κάποιο προσωπικό σχόλιο ή κάποιο συναίσθημα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>του πομπού (διαφωνία, αμφισβήτηση, συμφωνία,
ειρωνεία, θαυμασμός…)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">δ)
λειτουργεί ως </span><u>δείκτης σχέσης ή εμπλοκής του δέκτη</u><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>στην κειμενική διαδικασία, π.χ. «ποιος
διαφωνεί με τη σοβαρότητα του προβλήματος;»</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
ε) προσδίδει στο
<u>ύφος</u> (λόγο) <u>αμεσότητα, ζωντάνια, παραστατικότητα, ζωηρότητα,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>συνομιλητό-διαλογικό τόνο, θεατρικότητα<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
στ) <u>ευαισθητοποιεί,
παρακινεί, διεγείρει συναισθήματα</u>, π.χ. …, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><u>προβληματίζει</u> τους δέκτες <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-595853391920376072020-05-23T08:55:00.001-07:002020-05-27T11:00:49.596-07:00ΚΕΙΜΕΝΙΚΟΙ ΔΕΙΚΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<b>ΚΕΙΜΕΝΙΚΟΙ
ΔΕΙΚΤΕΣ</b></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
Είναι τα γλωσσικά-μορφικά
στοιχεία που βοηθούν τον αναγνώστη/ακροατή
να συνδέσει το κειμενικό μήνυμα με το
ευρύτερο γνωσιακό, καταστασιακό και
πολιτισμικό του πλαίσιο.
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Κειμενικοί Δείκτες</b>
που υπηρετούν και δηλώνουν την
οργάνωση-συνοχή του κειμένου:</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ol>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Δείκτες σύζευξης:</b>
δείχνουν τις λογικές σχέσεις μεταξύ
προτάσεων μέσα σε μια Περίοδο. Είναι
διάφοροι σύνδεσμοι ή επιρρήματα, π.χ.
προσθετικοί (επίσης, και, επιπλέον…),
αντιθετικοί (αλλά, όμως…), συμπερασματικοί
(άρα, επομένως…), αιτιολογικοί (επειδή,
διότι…), χρονικοί (πριν, μετά, ύστερα…),
κ.λπ.</div>
<a name='more'></a><br />
</li>
</ol>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.78cm;">
</div>
<ol start="2">
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Δείκτες μετάβασης:</b>
δείχνουν τη σχέση μετάβασης σε άλλη
κειμενική ενότητα, π.χ. Περίοδο, Παράγραφο.
Επιτυγχάνεται με τους εξής συνοχικούς
δεσμούς-τρόπους:
</div>
</li>
</ol>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm;">
<br /></div>
<ul>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Συνδετικότητα</b>:
<u>συνδετικές/διαρθρωτικές λέξεις-φράσεις
που δηλώνουν σημασιολογικές σχέσεις</u>,
π.χ. πρόσθεση (Επίσης…), συμπέρασμα
(Συμπερασματικά, Έτσι…), αντίθεση
(Ωστόσο…), κ.λπ.</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Υποκατάσταση</b>:
με παρουσία του στοιχείου που παραλείπεται
(π.χ. οι πρώτοι, οι δεύτεροι, αυτή η άποψη,
κλπ.)</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Λεξικές σχέσεις</b>:
<u>αντωνυμίες</u> (π.χ. αόριστες, δεικτικές…),
<u>επανάληψη</u> λέξεις-φράσεις της
προηγούμενης κειμενικής ενότητας, που
μπορεί να είναι και λέξη-φράση «κλειδί»
αυτής ή ολόκληρου του κειμένου, <u>παράφραση</u>
(παραλλαγή, αναδιατύπωση ενός σκεπτικού
της προηγούμενης κειμενικής ενότητας,
π.χ. ένα συνώνυμο, υπερώνυμο, λεξικές
φράσεις τύπου «μια τέτοια άποψη», κ.λπ.)
</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Έλλειψη</b>: <u>παράλειψη</u>
συνδετικών στοιχείων, που ευκόλως
εννοούνται από το συμφραζόμενο</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Αναφορά</b>
(<u>αντικατάσταση</u> μιας ονοματικής ή
ρηματικής φράσης της προηγούμενης
κειμενικής ενότητας με μία αντωνυμία
(προσωπική, κτητική, δεικτική) ή ένα
επίρρημα) ή <b>προσωπική αναφορά</b>:
σύστημα ταύτισης προσώπων, που εκφράζεται
με ονοματικές φράσεις και αντωνυμίες
καθώς και με μορφήματα του ρήματος
(πρόσωπα), π.χ. «Οι ίδιοι υποστηρίζουν…»
/ «Ο Νίκος…» / «Εγώ πιστεύω…» (είναι
και κειμενικοί δείκτες στάσης, βλ.
παρακάτω)
</div>
</li>
</ul>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ol start="3">
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Δείκτες πλαισίου:
</b>δείχνουν τα μέρη του κειμένου ή
παραπέμπουν σε αυτά, π.χ. «Για να
συνοψίσουμε…» / «Στην επόμενη ενότητα
θα…» / «Πρώτον, …» / «όπως προηγουμένως
ανέφερα…» (είναι και δείκτες μετάβασης
ή σύζευξης)</div>
</li>
</ol>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.41cm;">
<br /></div>
<ol start="4">
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Επεξηγηματικοί
δείκτες:</b> επεξηγούν το περιεχόμενο
του κειμένου, π.χ. παρενθετικός λόγος
με τη χρήση σημείων στίξης, όπως είναι
το κόμμα, η παρένθεση, η διπλή παύλα, η
άνω και κάτω τελεία / λεξικές φράσεις,
τύπου «για παράδειγμα, δηλαδή, με άλλα
λόγια…» / με παράφραση, π.χ. «Αυτό
σημαίνει…»
</div>
</li>
</ol>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ol start="5">
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Δείκτες της πηγής
της πληροφορίας:</b> παραπέμπουν στην
πηγή των πληροφοριών που αναφέρονται
στο κείμενο, π.χ. «Ο χ πιστεύει… / κατά
την άποψή του / σύμφωνα με…», κ.λπ.
</div>
</li>
</ol>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.78cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Διαπροσωπικοί
Κειμενικοί Δείκτες</b> που εκφράζουν τη
σχέση και την εμπλοκή του συγγραφέα και
του αναγνώστη του στην κειμενική
διεπίδραση:</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
</div>
<ol>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Δείκτες μετριασμού:</b>
είναι τροπικοί δείκτες που εκφράζουν
μερική δέσμευση του συγγραφέα σχετικά
με τη βεβαιότητα ή την αλήθεια της
πρότασης. Δηλώνεται με:
</div>
</li>
</ol>
<ul>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Ρήματα ή ρηματικές
εκφράσεις τροπικού ή δοξαστικού
περιεχομένου (π.χ. θα έπρεπε, θα μπορούσε,
μπορεί… / νομίζω, υποθέτω, φαίνεται να,
είναι πιθανό, αμφιβάλλω αν …)</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Επίθετα (π.χ. πιθανό,
δυνατό, εφικτό…)</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Ουσιαστικά [π.χ.
ενδεχόμενο, παράδειγμα, υπόθεση,
(μερικές) φορές…]</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Επιρρήματα (π.χ. ίσως,
πιθανώς, συνήθως, σχεδόν, ενδεχομένως…)</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Υποθετικές προτάσεις
(π.χ. Αν υποθέσουμε πως…τότε…)
</div>
</li>
</ul>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.64cm;">
<br /></div>
<ol start="2">
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Δείκτες έμφασης:
</b>είναι τροπικοί δείκτες που εκφράζουν
ολική δέσμευση του συγγραφέα σχετικά
με την βεβαιότητα ή την αλήθεια της
πρότασης, αλλά και τονίζουν τη
σημαντικότητα των ενεργειών/ απόψεών
του. Δηλώνεται με:</div>
</li>
</ol>
<ul>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Επίθετα (π.χ. βέβαιο,
σίγουρο, ασφαλές, δεδομένο…)</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Επιρρήματα (π.χ.
βεβαίως, οπωσδήποτε, ασφαλώς, αναμφισβήτητα,
αναντίρρητα…)</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Ρήματα (π.χ. τεκμαίρεται,
αποδεικνύεται, προκύπτει…)
</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Ρηματικές εκφράσεις
(π.χ. είναι δεδομένο, είναι ξεκάθαρο,
καθίσταται πασιφανές, είμαι πεπεισμένος
ότι…)
</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Ουσιαστικά (π.χ.
απόδειξη, τεκμήριο…)
</div>
</li>
</ul>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.64cm;">
<br /></div>
<ol start="3">
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Δείκτες προσωπικής
εμπλοκής του συγγραφέα: </b>δείχνουν την
παρουσία του συγγραφέα μέσα στο κείμενο.
Αυτή δηλώνεται με:</div>
</li>
</ol>
<ul>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Το α΄ ενικό ή και
πληθυντικό πρόσωπο των ρημάτων
</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Τν προσωπική αντωνυμία
α΄ προσώπου, δυνατών και αδύνατων τύπων
(π.χ. εγώ /εμένα / μου /εμείς /μας)
</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Παρενθετικές φράσεις
(π.χ. ,κατά τη γνώμη μου, / ,όπως πιστεύω
κι εγώ,…)
</div>
</li>
</ul>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.64cm;">
<br /></div>
<ol start="4">
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Δείκτες στάσης:</b>
είναι θεωρησιακοί δείκτες που εκφράζουν
τις απόψεις και τα συναισθήματα του
συγγραφέα. Δηλώνεται με:</div>
</li>
</ol>
<ul>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Ρήματα ή ρηματικές
εκφράσεις δεοντικά (π.χ. πρέπει,
επιβάλλεται, είναι αναγκαίο, οφείλουμε…)
ή δοξαστικά (π.χ. νομίζω, πιστεύω, θεωρώ,
είμαι της άποψης…)
</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Επιρρήματα (π.χ.
ευτυχώς, δυστυχώς…)</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Επίθετα (π.χ. λυπηρό,
κακό, καλό, θετικό…)
</div>
</li>
</ul>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<ol start="5">
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
<b>Δείκτες σχέσης ή
εμπλοκής του αναγνώστη:</b> δείχνουν τον
τρόπο και τις τεχνικές που χρησιμοποιεί
ο συγγραφέας για να εμπλέξει και τον
αναγνώστη του στην κειμενική διαδικασία.
Δηλώνεται με:</div>
</li>
</ol>
<ul>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Ερωτήσεις, ρητορικές
ή άμεσες
</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Σχόλια (π.χ. δεν νομίζω
να διαφωνεί κάποιος…/ όλοι μας, πιστεύω,
συμφωνούμε πως…)</div>
</li>
<li><div style="margin-bottom: 0cm;">
Εγκίλσεις, προστακτική
(π.χ. σκεφτείτε πως…/ υποθέστε πως) και
προτρεπτική ή αποτρεπτική υποτακτική
(Ας σκεφτείτε και αυτό… προστακτική
θα συμφωνούσατε ότι...; σημειώστε …
</div>
</li>
</ul>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.64cm;">
<br /></div>
<br /></div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-16254502346472460482020-05-20T13:38:00.000-07:002020-05-27T11:16:54.813-07:00ΓΛΩΣΣΙΚΕΣ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ή ΓΛΩΣΣΙΚΑ-ΕΚΦΡΑΣΤΙΚΑ ΜΕΣΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Γλωσσικές επιλογές/ Εκφραστικά ή γλωσσικά μέσα</b></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Είναι οι συγκεκριμένες - στοχευμένες επιλογές του πομπού
προκειμένου να νοηματοδοτήσει τον λόγο του, να τον χρωματίσει υφολογικά, να επιτύχει
τους στόχους του (να πείσει, να εξηγήσει, να ευαισθητοποιήσει, να
αισθητοποιήσει, να παρακινήσει, κ.λπ.), να εκφράσει τις απόψεις του ή τα
συναισθήματά του, να διατυπώσει τα σχόλια του, κλπ.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Οι επιλογές και τα μέσα αυτά ποικίλουν, καλύπτοντας ένα ευρύ
φάσμα αναφορών, που λειτουργούν ως «κειμενικοί δείκτες».</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Μερικές από τις επιλογές αυτές είναι:</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span><!--[endif]-->Τα σχήματα λόγου</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span><!--[endif]-->Τα σημεία στίξης, π.χ. ερωτηματικά (ερωτήσεις)…</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span><!--[endif]-->Η λειτουργία της γλώσσας (αναφορική-δηλωτική ή
ποιητική-συνυποδηλωτική)</div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span><!--[endif]-->Η χρήση επιθέτων, ως επιθετικοί προσδιορισμοί, ως
απόδοση ιδιοτήτων, ως υφολογικές επιλογές (π.χ. υποκοριστικά για να προσδώσει
ειρωνεία)</div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span><!--[endif]-->Η συγκεκριμένη χρήση των ρημάτων ως προς:</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Χρονική βαθμίδα, π.χ. ιστορικός ενεστώτας για να
βιωθεί το παρελθόν ως «παρόν» (αμεσότητα)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Εγκλίσεις, π.χ. οριστική για να δηλωθεί ο βαθμός
βεβαιότητας ή η υποτακτική για να δηλώσει την επιθυμία ή το ενδεχόμενο ή η προτρεπτική
υποτακτική <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και προστακτική για να
απευθυνθεί στους δέκτες και να τους παρακινήσει… </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Ρηματικά πρόσωπα, π.χ. α΄ενικό για να προσδώσει
προσωπικό ή εξομολογητικό τόνο- ύφος…</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Δεοντικές ρηματικές εκφράσεις, π.χ.
«οφείλουμε/είναι αναγκαίο…», προκειμένου να
προτρέψει-παρακινήσει-ευαισθητοποιήσει… </div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span><!--[endif]-->Η επιλογή της σύνταξης:</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l1 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Ενεργητική ή παθητική</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.3pt; mso-list: l1 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Προσωπική ή απρόσωπη</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 77.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span><!--[endif]-->Επιρρήματα ή επιρρηματικές φράσεις που δηλώνουν για
παράδειγμα την πρόθεση του πομπού (να πείσει, ευαισθητοποιήσει…) ή τον βαθμό
βεβαιότητάς του (π.χ. αναμφισβήτητα…, πιθανόν…),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>την στάση του, κ.λπ.</div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span><!--[endif]--><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Λεκτικά σύνολα
που δηλώνουν τον τρόπο και τα μέσα πειθούς, π.χ. επίκληση στη λογική με
οργάνωση επιχειρηματολογίας (επειδή, εξαιτίας, άρα..) ή παράθεση τεκμηρίων
(τεκμαίρεται, αποδεικνύεται, για παράδειγμα…) </div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span><!--[endif]-->Λεκτικά σύνολα που δηλώνουν τον τρόπο ανάπτυξης της
παραγράφου, π.χ. με αιτιολόγηση (επειδή…)… <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]--><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ο τρόπος σύνδεσης προτάσεων και λεκτικών
συνόλων (παρατακτική, υποτακτική, ασύνδετο σχήμα)</div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Μακροπερίοδος
ή μικροπερίοδος λόγος</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Ευθύς
ή πλάγιος λόγος</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Οι
γλωσσικές ποικιλίες: </div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l0 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->ιδιωματικές λέξεις-φράσεις που παραπέμπουν σε γεωγραφικές
(ντοπιολαλιά) ή κοινωνικές γλωσσικές ποικιλίες (π.χ. ναυτική ορολογία)</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l0 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->λεξιλόγιο, π.χ. απλό, καθημερινό… /επίσημο,
τυπικό…/ειδικό, επιστημονικό…/χρήση ξενικών όρων…/…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l0 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->γλωσσική ιδιοτυπία</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l0 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>οπτικές
της γλώσσας (ανάλογα με το ποιος μιλάει, ποια είναι τα χαρακτηριστικά της
προσωπικότητάς του, ποια η ηλικία του και τα γνωσιολογικά και κοινωνικά του
χαρακτηριστικά, σε ποιον απευθύνεται, για ποιο σκοπό, μέσα σε ποιο περιβάλλον
επικοινωνίας, ποια σχέση έχει με τον δέκτη…), που καθορίζουν το επίπεδο του
λόγου και το ύφος…</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Η
ονοματοποίηση: η διαδικασία μετατροπής ενός ρήματος ή ενός επιθετικού
προσδιορισμού σε ουσιαστικό, που λειτουργεί ως δείκτης νοηματοδότησης του
λόγου, καθώς οι ονοματοποιημένοι τύποι φέρουν τα σημασιολογικά χαρακτηριστικά
τόσο των ρηματικών διαδικασιών ή των ιδιοτήτων από όπου προέρχονται όσο και το
αποτέλεσμα αυτών των διαδικασιών ή των ιδιοτήτων, υπό την έννοια ότι
παρουσιάζεται η πληροφορία «αποστασιοποιημένη», ως γεγονός ή διαπίστωση,
εστιάζοντας στον πυρήνα του μηνύματος και όχι μέσα από την προοπτική της δράσης
που δηλώνουν τα ρήματα ή της ιδιότητας που αποδίδουν τα επίθετα. Χαρακτηρίζει
κυρίως κείμενα που εμπίπτουν στον επιστημονικό και ακαδημαϊκό (π.χ. αποδεικτικά
δοκίμια) λόγο…</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">15.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]--><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αντωνυμίες που αντικαθιστούν ονόματα, π.χ.
οριστικές, αόριστες…</div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">16.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Λεκτικές
επιλογές που «παράγουν» εικόνες, π.χ. οπτικές, ακουστικές…</div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">17.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Διαδοχικές
αρνήσεις…</div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">18.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Απόκλιση
από την κανονική σειρά σύνταξης των λέξεων, π.χ. για να δημιουργηθεί ένα πιο
σύνθετο και ακαδημαϊκό ύφος…</div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 41.2pt; mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-list: Ignore;">19.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span><!--[endif]-->Αλλαγές
στον Συνταγματικό Άξονα των λέξεων για να προταθεί-τονιστεί κάτι…</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br /></div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-61249754250737682502019-12-27T09:55:00.001-08:002019-12-27T09:57:53.379-08:00ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #790808; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
Αφηγηματικοί Χρόνοι</h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-8567676564383715767" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; line-height: 1.4; position: relative; width: 536px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt;">(Από το βιβλίο<b> Νεοελληνική Γλώσσα - Το γνωστικό </b></span><span style="font-size: 15px; font-weight: bold;">αντικείμενο</span><span style="font-size: 11pt; font-weight: bold;">, Βασίλης Πρασσάς, εκδόσεις Κοκοτσάκης, 2005</span><span style="font-size: 11pt;">)</span><span style="font-size: 11pt; font-weight: bold;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt; font-weight: bold;"><br /></span></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: 11pt;">Χρόνοι εξωτερικοί-εξωκειμενικοί σε σχέση με την αφήγηση<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">Από τη στιγμή που η αφήγηση είναι μια πράξη επικοινωνίας μεταξύ ενός πομπού (συγγραφέας ή ομιλητής) και του δέκτη (αναγνώστης ή ακροατής), που αναφέρεται σε συγκεκριμένα γεγονότα, μπορούμε να εντοπίσουμε τους εξής χρόνους:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 11pt;">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Το χρόνο του πομπού-αφηγητή. </span></b><span style="font-size: 11pt;">Είναι το <b>ιστορικό πλαίσιο</b>, η εποχή δηλαδή κατά την οποία ζει ο συγγραφέας, και ειδικότερα η χρονική στιγμή κατά την οποία στέλνει το μήνυμά του. Τα χαρακτηριστικά του πλαισίου αυτού (ιστορικά, κοινωνικά, οικονομικά, πολιτικά κ.λπ.) επηρεάζουν άμεσα ή έμμεσα τη σκέψη του, τη φιλοσοφία του (κοσμοαντίληψη και κοσμοθεωρία), τη στάση του απέναντι στα γεγονότα και τα πράγματα και κατ’ επέκταση τα λεγόμενα της αφήγησης και το ή τα μηνύματα που θέλει να στείλει. <b> </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 11pt;">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Το χρόνο του δέκτη. </span></b><span style="font-size: 11pt;">Είναι η εποχή κατά την οποία ζει ο δέκτης και ειδικότερα η χρονική στιγμή που λαμβάνει το ή τα μηνύματα της αφήγησης. Τα χαρακτηριστικά και η περιρρέουσα γενικότερα ατμόσφαιρα της εποχής επηρεάζουν το δέκτη στον τρόπο που θα αποκωδικοποιήσει, αναλύσει και ερμηνεύσει τα μηνύματα της αφήγησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 11pt;">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Το χρόνο των γεγονότων. </span></b><span style="font-size: 11pt;">Είναι η χρονική στιγμή ή περίοδος κατά την οποία εκτυλίσσονται τα γεγονότα της αφήγησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt;">Ο χρόνος αυτός μπορεί να συμπίπτει ή όχι με το χρόνο του πομπού. Στην πρώτη περίπτωση έχουμε συγχρονία. Στη δεύτερη ετεροχρονία, μέσα στο πλαίσιο μιας αφήγησης είτε προγενέστερων γεγονότων, όταν αυτά είναι πραγματικά, οπότε έχουν συμβεί και γι’ αυτό τα γνωρίζει ο πομπός (ενδέχεται βέβαια να είναι και πλασματικά), είτε μεταγενέστερων γεγονότων, μόνο όταν αυτά είναι πλασματικά-φανταστικά (π.χ. στη λογοτεχνική αφήγηση).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt;">Ακόμη και στην περίπτωση της ετεροχρονίας τα χαρακτηριστικά αυτής της περιόδου επηρεάζουν τόσο τον πομπό-αφηγητή όσο και το δέκτη, εφόσον και οι δύο εισέρχονται σε μια διαδικασία αποκωδικοποίησης των δεδομένων της εποχής αυτής, προκειμένου να ερμηνεύσουν όσο το δυνατόν πιο πειστικά - σε σχέση πάντα με τα δεδομένα της εποχής αυτής - τα γεγονότα.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: 11pt;">Χρόνοι εσωτερικοί-εσωκειμενικοί σε σχέση με την αφήγηση<o:p></o:p></span></h3>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-size: 11pt;">Πρόκειται για τους χρόνους που μπορούν να εντοπιστούν μέσα στην αφήγηση. Οι χρόνοι αυτοί είναι</span>:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 11pt;">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Ο χρόνος της ιστορίας (ή της δράσης). </span></b><span style="font-size: 11pt;">Είναι ο χρόνος μέσα στον οποίο εκτυλίσσονται τα γεγονότα που συνιστούν την ιστορία (</span><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;">story</span><span style="font-size: 11pt;">) της αφήγησης. Πρόκειται για το τμήμα του φυσικού χρόνου, δηλαδή για τη φυσική διαδοχή-σειρά των γεγονότων έτσι όπως αυτά διαδραματίστηκαν, στο πλαίσιο βέβαια της κοινά αποδεκτής αντίληψης που έχουμε διαμορφώσει για το χρόνο, ανεξάρτητα από τη σειρά που αυτά παρουσιάζονται μέσα στην αφήγηση. Π.χ. ο χρόνος της ιστορίας των γεγονότων που διαδραματίζονται κατά τη διάρκεια μιας ημέρας είναι το πρωί, το μεσημέρι, το απόγευμα μέχρι το βράδυ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 11pt;">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Ο χρόνος της αφήγησης (ή του μύθου). </span></b><span style="font-size: 11pt;">Είναι ο χρονική σειρά βάσει της οποίας παρουσιάζονται τα γεγονότα μέσα στην αφήγηση. Από ποιο σημείο δηλαδή του χρόνου ιστορίας ξεκινά η αφήγηση, πώς προχωρά στη συνέχεια και πώς τελειώνει. Π.χ. ο χρόνος της αφήγησης των γεγονότων που διαδραματίζονται κατά τη διάρκεια μιας ημέρας ενδέχεται να συμπίπτει με το χρόνο της ιστορίας αυτών και τα γεγονότα να παρουσιάζονται στην αφήγηση με τη φυσική τους σειρά (πρωί, μεσημέρι, απόγευμα μέχρι βράδυ), ενδέχεται όμως και να μη συμπίπτει, δηλαδή να ξεκινάει η αφήγηση από το μεσημέρι, να κάνει αναδρομή μετά στο πρωί, να συνεχίζει από το μεσημέρι προς το απόγευμα κ.λπ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 11pt;">Συγκρίνοντας το χρόνο ιστορίας και το χρόνο αφήγησης</span></b><span style="font-size: 11pt;"> με βάση κάποια κριτήρια προκύπτουν τα παρακάτω:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 11pt;">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-size: 11pt;">Με βάση τη <b>χρονική σειρά ή τάξη ή ακολουθία</b> των γεγονότων, δηλαδή με βάση τη σχέση ανάμεσα στη χρονική διαδοχή των γεγονότων στην ιστορία και στη σειρά που αυτά αναδιατάσσονται μέσα στο αφηγηματικό κείμενο, προκύπτουν τα εξής «χρονικά φαινόμενα»:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Γραμμικότητα της αφήγησης ή ευθύγραμμη αφήγηση. </span></b><span style="font-size: 11pt;">Ο αφηγητής παρουσιάζει τα γεγονότα μέσα στην αφήγηση με τη φυσική τους σειρά, ο χρόνος δηλαδή της ιστορίας συμπίπτει με το χρόνο της αφήγησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Αναχρονίες. </span></b><span style="font-size: 11pt;">Ο αφηγητής παρουσιάζει τα γεγονότα μέσα στην αφήγηση με διαφορετική από τη φυσική τους σειρά, ο χρόνος δηλαδή της ιστορίας δε συμπίπτει με το χρόνο της αφήγησης (χρονικές ασυμφωνίες). Στην περίπτωση αυτή έχουμε:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 11pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Αναδρομικές αφηγήσεις (ή αναλήψεις). </span></b><span style="font-size: 11pt;">Πρόκειται για την περίπτωση που ο αφηγητής σε κάποιο σημείο της αφήγησής του αναφέρεται σε προγενέστερα γεγονότα <b>(</b></span><b><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;">flash</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;">back</span></b><b><span style="font-size: 11pt;">)</span></b><span style="font-size: 11pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 54pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 11pt;">ü<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Πρόδρομες αφηγήσεις (ή προλήψεις). </span></b><span style="font-size: 11pt;">Πρόκειται για την περίπτωση που ο αφηγητής σε κάποιο σημείο της αφήγησής του αναφέρεται σε γεγονότα που θα γίνουν μετά, στη μελλοντική εξέλιξη της ιστορίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 11pt;">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-size: 11pt;">Με βάση τη <b>χρονική διάρκεια</b> των γεγονότων, δηλαδή με βάση τη σχέση ανάμεσα στη χρονική διάρκεια των γεγονότων στην ιστορία και στην έκταση που καταλαμβάνει η αφήγησή τους μέσα στο κείμενο, προκύπτουν τα εξής «χρονικά φαινόμενα», τα οποία σχετίζονται και καθορίζουν το <b>ρυθμό ή ταχύτητα της αφήγησης</b>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Επιτάχυνση της αφήγησης. </span></b><span style="font-size: 11pt;">Ο χρόνος της αφήγησης έχει μικρότερη διάρκεια από το χρόνο της ιστορίας (χ. αφ.< χ. ιστ.), ο αφηγητής δηλαδή παρουσιάζει συνοπτικά ένα μεγάλο χρονικό διάστημα του χρόνου ιστορίας, προκειμένου να επιταχύνει το ρυθμό της αφήγησης και έτσι να μην κουράσει το δέκτη με γεγονότα τα οποία δεν έχουν ιδιαίτερη βαρύτητα για την ιστορία. Όταν η επιτάχυνση είναι η μεγαλύτερη δυνατή και ένα τμήμα της ιστορίας αποσιωπάται εντελώς από την αφήγηση ονομάζεται <b>έλλειψη</b>, ενώ όταν γίνεται με λιγότερο γοργούς ρυθμούς και απλώς ένα τμήμα του χρόνου ιστορίας παρουσιάζεται περιληπτικά ονομάζεται <b>περίληψη ή σύνοψη.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Επιβράδυνση της αφήγησης. </span></b><span style="font-size: 11pt;">Ο χρόνος της αφήγησης έχει μεγαλύτερη διάρκεια από το χρόνο της ιστορίας (χ. αφ.> χ. ιστ.), ο αφηγητής δηλαδή παρουσιάζει αναλυτικά και λεπτομερειακά γεγονότα που διαρκούν συνήθως ελάχιστα, προκειμένου να επιβραδύνει το ρυθμό της αφήγησης και έτσι να εστιάσει την προσοχή τη δική του αλλά και του δέκτη σε γεγονότα που ενέχουν «ειδικό βάρος» για την αφήγηση και τη μετέπειτα εξέλιξη της ιστορίας. Και όταν η επιβράδυνση φθάσει στο μεγαλύτερο δυνατό σημείο και η αφήγηση συνεχίζεται, ενώ έχει διακοπεί ο χρόνος ιστορίας, τότε έχουμε το φαινόμενο της <b>παύσης. </b>Αυτό συμβαίνει κυρίως στις περιπτώσεις των περιγραφικών τμημάτων, όπου ο χρόνος ιστορίας σταματά ενώ ο χρόνος αφήγησης συνεχίζεται, των σχολίων ή σκέψεων του αφηγητή, αλλά και στις περιπτώσεις<b> των παρεκβάσεων</b> (αναφορά σε ένα θέμα το οποίο είναι άσχετο με την κεντρική υπόθεση της ιστορίας).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 11pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Σκηνή. </span></b><span style="font-size: 11pt;">Ο χρόνος της αφήγησης έχει την ίδια ακριβώς διάρκεια με το χρόνο της ιστορίας (χ. αφ. = χ. ιστ.), ο αφηγητής δηλαδή παρουσιάζει τα γεγονότα ακριβώς με την ίδια χρονική διάρκεια που συνέβησαν. Αυτό συμβαίνει στην περίπτωση των <b>διαλόγων και των εσωτερικών μονολόγων</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<span style="font-family: "wingdings"; font-size: 12pt;">Ø<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><span style="font-size: 11pt;">Με βάση τη <b>συχνότητα</b> των γεγονότων, δηλαδή με βάση τη σχέση ανάμεσα στις φορές που ένα γεγονός συμβαίνει στην ιστορία και στις φορές που αυτό αναφέρεται στην αφήγηση, προκύπτουν τα εξής «χρονικά φαινόμενα»:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Μοναδική αφήγηση: </span></b><span style="font-size: 11pt;">αφήγηση μια φορά ενός γεγονότος που στην ιστορία συνέβη μια φορά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Πολυμοναδική αφήγηση: </span></b><span style="font-size: 11pt;">αφήγηση πολλές φορές ενός γεγονότος που στην ιστορία συνέβη πολλές φορές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Επαναληπτική αφήγηση ή επανάληψη: </span></b><span style="font-size: 11pt;">αφήγηση πολλές φορές ενός γεγονότος που στην ιστορία συνέβη μια φορά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<span style="font-family: "symbol"; font-size: 12pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b><span style="font-size: 11pt;">Θαμιστική αφήγηση: </span></b><span style="font-size: 11pt;">αφήγηση μια φορά ή σε μια φορά ενός γεγονότος που στην ιστορία συνέβη πολλές φορές.</span></div>
</div>
</div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-80414197036267432302019-04-04T05:20:00.000-07:002019-04-04T05:20:15.748-07:00ΚΡΙΤΗΡΙΟ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;"><b>ΚΕΙΜΕΝΟ</b></span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;"><b>Τα δομικά προβλήματα του
ελληνικού τουρισμού</b></span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a>
<span style="color: #333333;">Ο ελληνικός τουρισμός εάν
επιθυμεί να επιβιώσει του διεθνούς
ανταγωνισμού και εάν επιζητεί να
παραμείνει ένας αξιόλογος οικονομικός
παράγοντας (εισοδήματα, απασχόληση) θα
πρέπει να επιχειρήσει μία αναδιάρθρωση
του προϊόντος στα πλαίσια διαμόρφωσης
ενός νέου αναπτυξιακού </span><span style="color: #333333;"><b>μοντέλου</b></span><span style="color: #333333;">.</span></div>
<a name='more'></a><br />
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: #333333;">Η κρίση, καταρχάς, ήταν
συνέπεια ενός ποσοτικού μοντέλου, το
οποίο ωθήθηκε στα όριά του και απεικονίζεται
στην υπέρ προσφορά τουριστικών
καταλυμάτων. Η αύξηση των ξενοδοχειακών
καταλυμάτων στην</span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;"><b>παράκτια</b></span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;">ζώνη,
βασιζόταν στην βασική προϋπόθεση
διατήρησης και μεγέθυνσης της τουριστικής
ζήτησης. Ωστόσο αυτή η προϋπόθεση
δεν</span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;"><b>επαληθεύτηκε</b></span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;">και
αποτέλεσε την απαρχή μείωσης της
ποιότητας, ως απόρροια μίας ξενοδοχειακού
τύπου κρίσης (συμπληρωματικά τουριστικά
καταλύματα, παραθεριστικές κατοικίες
κ.λπ., που είναι δύσκολο να καταγραφούν
στατιστικά). Έτσι η αύξηση των τιμών των
ξενοδοχειακών καταλυμάτων οδήγησε τους
τουρίστες στην αναζήτηση άλλου τύπου
καταλυμάτων, χαμηλότερης ποιότητας και
παρεχομένων υπηρεσιών.</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: #333333;">Η ξενοδοχειακή κρίση, μέσω
μίας</span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;"><b>πλεονασματικής</b></span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;">προσφοράς
επί της ζήτησης μπορεί να οφείλεται
επίσης στην διαρροή ενός αριθμού πελατών,
συνήθως υψηλής εισοδηματικής στάθμης,
προς άλλους προορισμούς. Η κρίση του
ελληνικού τουρισμού, υπήρξε εξ΄ αρχής
μία κρίση του τουριστικού καταλύματος
χωρικά προσδιορισμένου στην παράκτια
ζώνη και απευθυνόμενου σε μία αγορά
οριοθετημένης από τα 4S: Sun, Sand, Sea, and Sex.</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: #333333;">Το δεύτερο πρόβλημα του
ελληνικού τουρισμού ορίζεται στην
προσφορά ενός και μόνο προϊόντος (4S:),
το οποίο είχε επιτρέψει στην χώρα να
αυξήσει τις τουριστικές της εισπράξεις
που απαιτούνται για την οικονομική της
ανάπτυξη. Σήμερα το μοντέλο των 4S φαίνεται
να έχει φθάσει σ΄ ένα επίπεδο κορεσμού.</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: #333333;">Η τρίτη μεγάλη διαρθρωτική
αιτία της κρίσης του ελληνικού τουρισμού
θα μπορούσε να είναι η διαρκής αλλοίωση
των χωρικών ενοτήτων υποδοχής των
τουριστών. Και αυτό οφείλεται στην
περιβαλλοντική, αισθητική και ηχητική
ρύπανση, την υπερβολική συγκέντρωση
των δομών της υποδοχής, την ελλειμματική
ποιότητα των δημοσίων υπηρεσιών και
των εγκαταστάσεων υγιεινής, των ανεπαρκών
υποδομών κ.λπ. Όλα τα παραπάνω παραπέμπουν
σε μια </span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;">«μια
κακή τουριστική ανάπτυξη» και αποτελούν
σημαντικό ανασταλτικό παράγοντα στην
ανάπτυξη ποιοτικού τουρισμού.</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: #333333;">Η τελευταία αξιόλογη αιτία
που θα μπορούσε να ερμηνεύσει
την</span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;"><b>δομική</b></span><span style="color: #333333;">κρίση
του ελληνικού τουρισμού, είναι η απουσία
πολιτικής ευαισθησίας για τον τουριστικό
τομέα. Αυτή η βιομηχανία διαθέτει ακόμα
στην Ελλάδα κεντρικούς χωρικά και
συγκεντρωτικούς λειτουργικά μηχανισμούς,
χωρίς να υφίστανται αποκεντρωμένοι
αυτόνομοι τουριστικοί οργανισμοί, όπως
στις χώρες της Δ. Ευρώπης, σ΄ επίπεδο
περιφέρειας, νομού και τόπου.</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: #333333;">Άλλα φαινόμενα που λειτουργούν
προσθετικά στα ήδη υπάρχοντα είναι οι
απεργίες και ιδίως σε αεροδρόμια και
αερομεταφορές. Τέλος, και η ανασφάλεια
σε κάποιες μεγάλες</span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;"> κυρίως
πόλεις αποθαρρύνουν τους τουρίστες να
τις επισκεφτούν.</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">ΠΗΓΗ:</span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><a href="http://www.intravelreport.gr/"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: #7d181e;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="en-US"><span style="text-decoration: none;">www</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: #7d181e;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="text-decoration: none;">.</span></span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: #7d181e;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="en-US"><span style="text-decoration: none;">intravelreport</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: #7d181e;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="text-decoration: none;">.</span></span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: #7d181e;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="en-US"><span style="text-decoration: none;">gr</span></span></span></span></span></span></span></a><span style="color: #333333;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">(ελαφρώς
διασκευασμένο)</span></span></span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;"><b>ΘΕΜΑΤΑ</b></span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">Α. Να γράψετε την περίληψη
του κειμένου σε 110 περίπου λέξεις (Μον.
25)</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">Β1. Να βρείτε τη δομή και τον
τρόπο ανάπτυξης της παραγράφου: «Η τρίτη
μεγάλη διαρθρωτική…στην ανάπτυξη
ποιοτικού τουρισμού.» </span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;">(Μον:
3+5=8)</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">Β2. Με ποιον τρόπο συνδέονται
οι παράγραφοι του κειμένου; (Μον. 6)</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">Β3. α) Να γράψετε ένα συνώνυμο
για καθεμιά από τις παρακάτω
λέξεις:</span><span style="color: #333333;"><b> </b></span><span style="color: #333333;"><b>μοντέλου,
παράκτια, επαληθεύτηκε, πλεονασματικής,
δομική</b></span><span style="color: #333333;"><b> </b></span><span style="color: #333333;">(Μον.
5)</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">β) Ποια λειτουργία της
γλώσσας χρησιμοποιεί κυρίως ο συγγραφέας
και τι πετυχαίνει με την επιλογή του
αυτή; (Μον. 6)</span><span style="color: #333333;"><b> </b></span><span style="color: #333333;"><b> </b></span><span style="color: #333333;"> </span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">Β4. Να αναπτύξετε σε μία
παράγραφο 110 περίπου λέξεων τη φράση:
«Τέλος, και η ανασφάλεια σε κάποιες
μεγάλες </span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;">κυρίως
πόλεις αποθαρρύνουν τους τουρίστες να
τις επισκεφτούν.» (Μον. 10)</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">Γ.</span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;"> Ο
Δήμος σας, με αφορμή τη μείωση της
τουριστικής κίνησης, απευθύνει πρόσκληση
προς τους δημότες του να καταθέσουν τις
προτάσεις τους για την αναβάθμιση του
τουρισμού στην περιοχή σας. Αποφασίζετε
να ανταποκριθείτε στο κάλεσμα αυτό και
συντάσσετε ένα κείμενο 600 περίπου λέξεων,
το οποίο πρόκειται να δημοσιευτεί σε
τοπική εφημερίδα και στο οποίο:</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">α)</span><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333;"> αναλύετε
την τεράστια σημασία που έχει ο τουρισμός
για τον τόπο σας</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">β) προτείνετε τρόπους
βελτίωσης και αναβάθμισης του τουρισμού.</span></div>
<div style="background: #ffffff; line-height: 0.48cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #333333;">(Μον. 40)</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
</div>
<br /></div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-32859127997667110082019-01-25T13:56:00.002-08:002019-01-25T13:56:55.422-08:00Η ΡΗΤΟΡΙΚΗ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ (ΚΡΙΤΗΡΙΟ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="color: #333333;">ΚΕΙΜΕΝΟ<o:p></o:p></span></strong></div>
<h1 style="background: white; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="color: #111111; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">του
Σταύρου Γιαγκάζογλου</span><span style="color: #111111; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></h1>
<div style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333;">Πριν μία ή δύο δεκαετίες, αν κάποιος <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ισχυριζόταν</b> ότι υπάρχει οργανωμένη και κατευθυνόμενη ρητορική του μίσους
στην Ελλάδα, θα έλεγα ότι πρόκειται για υπερβολές. Ανατρέχοντας στη νεώτερη
ιστορία μας, η ρητορική του μίσους θα μπορούσε ενδεχομένως να αναζητηθεί στην
ιδεολογική και πολιτική <u>συγκρότηση</u> του νέου Ελληνικού Κράτους και στις
κατά καιρούς ποικίλες εξάρσεις, οι οποίες οδήγησαν άλλοτε σε σκληρές
ιδεολογικές συγκρούσεις, σε εθνικούς διχασμούς, στον εμφύλιο και στη
δικτατορία. Μετά τη Μεταπολίτευση φάνηκε να τίθεται τέρμα στον κύκλο αυτό των
αντιθέσεων της νεοελληνικής κοινωνίας και ιδεολογίας. Στις μέρες μας, όμως, η
ρητορική του μίσους ως ακραίος ρατσιστικός και βίαιος λόγος επανεμφανίζεται και
στη χώρα μας, όπως και σε πολλές άλλες δυτικές και μη κοινωνίες, έχοντας στο
στόχαστρό της τον <em style="box-sizing: inherit;">άλλο</em>, τον <em style="box-sizing: inherit;">ξένο</em>, τον <em style="box-sizing: inherit;">διαφορετικό</em>.</span></div>
<a name='more'></a>
<o:p></o:p><br />
<div style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333;">Η κοινωνική κατάσταση στην Ελλάδα με επίκεντρο την
οικονομική κρίση εξελίσσεται ως μια γενικευμένη κατάσταση, η οποία <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">δοκιμάζει</b> πλέον τις αξίες και την <u>αξιοπρέπεια</u>
του ανθρώπου σε όλα τα επίπεδα. Οι <u>απότομες</u> κοινωνικές και οικονομικές
αλλαγές έχουν επιφέρει σοβαρότατο πλήγμα στην ποιότητα της ζωής των ανθρώπων,
ωθώντας μεγάλες κοινωνικές ομάδες στα όρια της φτώχειας και συνάμα στην
υποβάθμιση του κράτους <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πρόνοιας</b> και
των κοινωνικών παροχών, όπως η υγεία, η παιδεία και ο πολιτισμός. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333;">Η πλειονότητα των Ελλήνων πολιτών αισθάνονται
απογοητευμένοι στα έξι συνεχιζόμενα έτη οικονομικής λιτότητας και γενικευμένης
κρίσης και δείχνουν βαθιά δυσπιστία απέναντι στο μέλλον. Και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ενώ</b> η πολυποίκιλη αυτή κρίση<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> σοβεί</b>, η Ελλάδα λειτουργεί γεωπολιτικά
και ως βασική πύλη εισόδου οικονομικών μεταναστών και προσφύγων κυρίως από τη
Μέση Ανατολή, την Ασία και την Αφρική, ανθρώπων που με κίνδυνο της ζωής τους
επιθυμούν να εισέλθουν στην ΕΕ. Ο αυξανόμενος, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">έτσι</b>, αριθμός των ροών αυτών μετά από τον <u>ολέθριο</u> πόλεμο στη
Συρία και στην ευρύτερη περιοχή, η έλλειψη αποτελεσματικής μεταναστευτικής
πολιτικής σε ευρωπαϊκό επίπεδο, και εσχάτως το κλείσιμο του λεγόμενου
βαλκανικού διαδρόμου προς την Ε.Ε., διαμορφώνει ποικίλα προβλήματα και νέες
εντάσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 36.0pt; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #333333;">Η Ελλάδα, καλείται δίπλα στην
οικονομική και ευρύτερη κρίση της, να αντιμετωπίσει ανθρωπιστικά και κοινωνικά
το ζήτημα αυτό, το οποίο ενδέχεται να επιτείνει ιδεολογικές και άλλες ακραίες
πολιτικές ή φονταμενταλιστικές τάσεις που εκμεταλλεύονται την κρίση και το
μεταναστευτικό για να προβάλουν μισαλλόδοξες, ρατσιστικές και ξενοφοβικές
θέσεις στην ελληνική κοινωνία. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #333333;">Τα ακραία αυτά φαινόμενα εμφανίζονται και αναπτύσσονται
ιδιαίτερα σε εποχές κοινωνικής, οικονομικής, ηθικής και πολιτικής εξαθλίωσης.
Στην παρούσα συνθήκη, οι φοβικές και μισαλλόδοξες ιδέες είναι δυνατό να
απλώνονται αθέατα σε ένα μεγάλο <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">φάσμα</b>
της ελλαδικής κοινωνίας και λόγω ορισμένων ακραίων ιδεολογικών στεγανών που
διαμορφώνονται στον κοινωνικό και πολιτικό ορίζοντα της χώρας. Οι <u>ακραίες</u>
αυτές ιδεολογίες, επενδύοντας στην οικονομική και κοινωνική κρίση αλλά και στη
συντηρητική και επιφυλακτική στάση πολλών συμπολιτών μας έναντι των προσφύγων
και μεταναστών, αναπτύσσουν καλυμμένα ή εκπεφρασμένα <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ως εργαλείο πολιτικής εκμετάλλευσης τη
ρητορική του μίσους. Σε αυτό το πλαίσιο εθνικιστικά εργαλεία, όπως είναι η
γλώσσα, η ιστορία και η θρησκευτική ταυτότητα, επαναχρησιμοποιούνται για
συμβολικού τύπου συγκρούσεις. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ΘΕΜΑΤΑ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Α. Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη σε
100-110 λέξεις (Μον. 25)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Β1. Να βρείτε δύο τρόπους ανάπτυξης στην τελευταία
παράγραφο του κειμένου (Μον. 6)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Β2. α. Να γράψετε ένα συνώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω
λέξεις: <span style="color: #333333;">ισχυριζόταν<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, </b>δοκιμάζει<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, </b>πρόνοιας<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, </b>σοβεί<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, </b>φάσμα</span></span><span style="color: #333333; font-family: "Roboto","serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Μον.
5)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">β. Να γράψετε ένα αντώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω
λέξεις:<span style="color: #333333;"> συγκρότηση, αξιοπρέπεια, απότομες, ολέθριο,
ακραίες (Μον. 5)</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #333333;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Β3.α. «<span style="color: #333333;">Η Ελλάδα, καλείται
δίπλα στην οικονομική και ευρύτερη κρίση της, να αντιμετωπίσει ανθρωπιστικά και
κοινωνικά το ζήτημα αυτό, το οποίο ενδέχεται να επιτείνει ιδεολογικές και άλλες
ακραίες πολιτικές ή φονταμενταλιστικές τάσεις που εκμεταλλεύονται την κρίση και
το μεταναστευτικό για να προβάλουν μισαλλόδοξες, ρατσιστικές και ξενοφοβικές
θέσεις στην ελληνική κοινωνία</span>» <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Στην Περίοδο αυτή,
με ποιον τρόπο συνδέονται οι προτάσεις και γιατί ο συγγραφέας επιλέγει αυτόν
τον τρόπο σύνδεσης; (Μον. 3 ) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">β. Να αντικαταστήσετε τις παρακάτω διαρθρωτικές
λέξεις-φράσεις με άλλες νοηματικά ισοδύναμες: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333;">ενώ,</span></b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333;"> έτσι</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(Μον.2)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Β4. Ποιο ρηματικό πρόσωπο χρησιμοποιεί ο συγγραφέας
και γιατί; (Μον. 4)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Β5. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Να αναπτύξετε
σε μία παράγραφο 90 περίπου λέξεων το περιεχόμενο της φράσεις: «<span style="color: #333333;">Τα ακραία αυτά φαινόμενα εμφανίζονται και αναπτύσσονται
ιδιαίτερα σε εποχές κοινωνικής, οικονομικής, ηθικής και πολιτικής εξαθλίωσης.</span>»
(Μον. 10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Γ. Ο Δήμος σας διοργανώνει μια εκδήλωση με θέμα: «Η
ρητορική του μίσους στη σύγχρονη Ελλάδα». Στην εισηγησή σας: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">α) αναλύετε τις επιπτώσεις που μπορεί να έχει η
διάχυση της ρητορικής του μίσους στην ελληνική κοινωνία και<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">β) μιλάτε για τον προσανατολισμό που, κατά τη γνώμη σας,
πρέπει να έχει η εθνική αγωγή-παιδεία στο σχολείο. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>(Μον. 40)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Καλή επιτυχία<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-55434332737212673882019-01-11T13:00:00.000-08:002019-01-11T13:00:04.384-08:00ΣΧΟΛΙΚΗ ΒΙΑ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το αληθινό παραμύθι της βίας<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">του<b> </b>Ευγένιου Τριβιζά</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η εκφοβιστική και επιθετική συμπεριφορά παιδιών εναντίον συμμαθητών τους
είναι ένα <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πολύμορφο</b> και πολυδιάστατο
φαινόμενο, η έκταση και η σοβαρότητα του οποίου δύσκολα αναγνωρίζονται. <u>Κυρίως</u> επειδή
τα θύματα φοβούνται να το <b>εξομολογηθούν</b>, οι δάσκαλοι δυσκολεύονται να το
χειριστούν και τα σχολεία διστάζουν να το <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">παραδεχτούν</b>
λόγω του αρνητικού <b>αντίκτυπου</b> που θα έχει στην εικόνα και στη
φήμη τους. Η σχολική βία ξεκινάει ως λεκτική, από κοροϊδευτικές παρατηρήσεις,
προσβλητικές εκφράσεις, διασπορά ψιθύρων με στόχο τον στιγματισμό και
αποκλεισμό του <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">θύματος</b> από σχολικές
παρέες, κλιμακώνεται με την καταστροφή ή κλοπή αντικειμένων ιδιοκτησίας του και
συχνά εκτρέπεται σε σωματική βία. Στην αρχή απλά σπρωξίματα και στη συνέχεια
ακραίες μορφές επιθετικότητας.</span></div>
<a name='more'></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></a><br />
<span style="mso-bookmark: more;"></span>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η σύγχρονη τεχνολογία επιτρέπει να γίνεται ο εκφοβισμός διαδικτυακά ή με
μηνύματα σε κινητά τηλέφωνα. Σκηνές βίας βιντεοσκοπούνται και διανέμονται
ευρύτατα, καθιστώντας την εμπειρία ακόμη πιο επώδυνη για τα θύματα και οδηγώντας
τα ακόμη και στην αυτοκτονία.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι σφάλμα να πιστεύουμε ότι το φαινόμενο ξεκινάει και σταματάει στα
σχολεία. Εχει βαθιές ρίζες και μακροπρόθεσμα καταστρεπτικές για την κοινωνία
συνέπειες. Οι συμπεριφορές <b>παγιώνονται</b> και επαναλαμβάνονται
στην οικογένεια, στον στρατό, στον εργασιακό χώρο. Εγκληματολογικές έρευνες
δείχνουν ότι το επιθετικό παιδί στο σχολείο είναι ο <b>αυριανός</b> άντρας
που θα κακοποιεί τη σύζυγό του. <u>Αλλά και</u> οι θύτες, σύμφωνα με
έρευνες του Αμερικανικού Ιατρικού Συλλόγου, είναι πολλές φορές θύματα σωματικής
τιμωρίας, οικογενειακής βίας και βλαπτικών επιρροών της τηλεόρασης.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα σχολεία πρέπει να ξεκινάνε όχι με την υπόθεση ότι είναι απίθανο να
συμβαίνουν τέτοια περιστατικά στους χώρους τους, αλλά αντίθετα ότι είναι πολύ
πιθανόν και να καταστρώνουν εμπεριστατωμένα σχέδια <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">πρόληψης</b> και αντιμετώπισης του προβλήματος. Το θέμα πρέπει να
αποτελεί αντικείμενο συζητήσεων στην τάξη, οι σχολικές βιβλιοθήκες να
εφοδιάζονται με παιδικά βιβλία σχετικού περιεχομένου, οι διάδρομοι, οι αυλές
και οι <b>δυσπρόσιτοι</b> χώροι να επιτηρούνται τακτικά και οι
μαθητές να ενθαρρύνονται να εκμυστηρεύονται στους διδάσκοντες τα παράπονά τους,
πράγμα το οποίο βέβαια προϋποθέτει σχέση εμπιστοσύνης μεταξύ τους. Μια
τηλεφωνική γραμμή υποστήριξης και η δημοσιοποίησή της θα βοηθούσε αρκετά.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Kαλό θα είναι ο γονιός να ρωτάει το παιδί του πώς του φέρονται οι
συμμαθητές του, ιδίως αν το παιδί βρίσκει δικαιολογίες για να μην πηγαίνει στο
σχολείο, παραπονιέται συχνά ότι είναι άρρωστο τα πρωινά, κάνει σκασιαρχείο,
δυσκολεύεται να συγκεντρωθεί στη μελέτη, επιστρέφει από το σχολείο με
γρατσουνιές, μελανιές, ρούχα σκισμένα ή βιβλία κατεστραμμένα, κλείνεται στον
εαυτό του, ψευδίζει, δεν έχει όρεξη για φαγητό, ζητάει παραπάνω χαρτζιλίκι. Όταν
το παιδί φέρεται με επιθετικό τρόπο στα μικρότερα αδέλφια του και κλαίει τα
βράδια στο κρεβάτι ή τυραννιέται από εφιάλτες. Ολα αυτά μπορεί να οφείλονται σε
πολλούς και διάφορους λόγους, αλλά καλό θα είναι ο γονιός να ερευνά το θέμα
διακριτικά και να επικοινωνεί με το σχολείο, <u>ούτως ώστε να</u> ενημερώνονται
οι γονείς των παιδιών <u>που</u> ασκούν βία και να παραπέμπονται
ενδεχομένως στις κατάλληλες υπηρεσίες.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ας μην ξεχνάμε ότι συχνά χρήζουν βοηθείας όχι μόνο τα παιδιά τα οποία
υφίστανται, αλλά και τα παιδιά τα οποία ασκούν βία, καθώς και οι οικογένειές
τους. Επίσης, δεν αποκλείεται οι ιδιότητες του θύτη και του θύματος να <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">συμπίπτουν</b> στο ίδιο παιδί.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">* Ο Ευγένιος Τριβιζάς είναι νομικός, καθηγητής Εγκληματολογίας στο
Πανεπιστήμιο του Ρέντινγκ και συγγραφέας παιδικών βιβλίων.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΘΕΜΑΤΑ</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Α</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη του κειμένου σε 110 περίπου
λέξεις (Μον. 25)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β1.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Να εντοπίσετε έναν τρόπο ανάπτυξης της
πρώτης παραγράφου και να τεκμηριώσετε την απάντησή σας με στοιχεία του κειμένου (Μον.
4)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">β.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Να αντικαταστήσετε τις
παρακάτω διαρθρωτικές λέξεις-φράσεις με άλλες ισοδύναμες: Κυρίως, Αλλά
και, ούτως ώστε, που (Μον. 4)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β2.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Στην τρίτη παράγραφο ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ως τρόπο πειθούς την επίκληση
στη λογική. Να τεκμηριώσετε τη διαπίστωση αυτή με στοιχεία του κειμένου και να
αιτιολογήσετε τη συγκεκριμένη επιλογή του συγγραφέα. (Μον. 4) </span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β3</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>α) Να γράψετε ένα συνώνυμο για
καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις: <b>εξομολογηθούν, αντίκτυπου, παγιώνονται, αυριανός, δυσπρόσιτοι </b>(Μον.
5)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">β) </span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Να γράψετε ένα αντώνυμο για καθεμιά από
τις παρακάτω λέξεις:<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> πολύμορφο<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">, </span>παραδεχτούν<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">, </span>θύματος<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">, </span>πρόληψης<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">, </span>συμπίπτουν</b>
(Μον. 5)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β4 </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πως συνδέονται οι παρακάτω προτάσεις: «Όταν το παιδί φέρεται με επιθετικό
τρόπο στα μικρότερα αδέλφια του και κλαίει τα βράδια στο κρεβάτι ή τυραννιέται
από εφιάλτες.». Γιατί ο συγγραφέας επιλέγει αυτόν τον τρόπο σύνδεσης; (Μον. 3 )
</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <b> </b></span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β5.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Να αναπτύξετε σε μία παράγραφο 100 περίπου λέξεων τη φράση: «δεν
αποκλείεται οι ιδιότητες του θύτη και του θύματος να συμπίπτουν στο ίδιο παιδί»
(Μον. 10)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γ. Στέλνετε μια επιστολή 500-600 λέξεων στον Διευθυντή τού σχολείου σας,
στην οποία α) εξηγείτε τους παράγοντες που, κατά τη γνώμη σας, τροφοδοτούν το
φαινόμενο του σχολικού εκφοβισμού και της βίας (</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">bullying</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">) και β) προτείνετε συγκεκριμένες δράσεις που πρέπει να λάβει ο Σύλλογος
Καθηγητών, προκειμένου να αντιμετωπίσει το φαινόμενο (Μον. 40)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Καλή επιτυχία</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-27369384644973682552018-05-30T12:34:00.001-07:002018-05-30T12:34:37.839-07:00Προτεινόμενα θέματα πανελληνιών 2018 στην έκθεση: Το άγχος για την εισαγωγή στα ΑΕΙ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #790808; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 20px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-header" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-9060667236616910052" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; line-height: 1.4; position: relative; width: 536px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<br /><div class="MsoNormal">
ΚΕΙΜΕΝΟ</div>
<div class="MsoNormal">
<b>Οι σπουδές ως κοινωνική επένδυση</b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Για τα ελληνικά δεδομένα, το ερώτημα αν αξίζει να πάει κάποιος στο πανεπιστήμιο μοιάζει ρητορικό. Σε μια χώρα, όπου οι εισαγωγικές εξετάσεις για το πανεπιστήμιο αποτελούν σταθερή πηγή ειδησεογραφίας, αναλύσεων και σχολιασμών, είναι προφανές ότι υπάρχει ευρεία κοινωνική <u>συναίνεση</u> σχετικά με τη σημασία του γεγονότος καθεαυτού και την αξία της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης κατ΄ επέκταση. Είναι ενδεικτικό ότι τα αποτελέσματα, οι βάσεις, <b>ακόμη και</b> τα θέματα των εισαγωγικών εξετάσεων τροφοδοτούν εντυπωσιακά πρωτοσέλιδα στις εφημερίδες. Συνεπώς, η ελληνική κοινωνία έχει απαντήσει θετικά στο ερώτημα αν αξίζει να μπει κάποιος στο πανεπιστήμιο. Το ερώτημα που θα έπρεπε λοιπόν να τεθεί, αφορά όχι το αν αξίζει αλλά γιατί αξίζει- σωστότερα, γιατί υπάρχει η γενικευμένη πεποίθηση ότι αξίζει- να αποκτήσει κάποιος πανεπιστημιακή εκπαίδευση.<a name='more'></a></div>
<br /><div class="MsoNormal">
<b> Ωστόσο</b>, η παρούσα συγκυρία νομιμοποιεί ένα παρόμοιο ερώτημα για δύο λόγους: Πρώτον, η οικονομική κρίση <u>υπονομεύει</u> το κύρος των πανεπιστημιακών πτυχίων, <b>εφόσον</b> αυτά δεν εξασφαλίζουν πλέον μια θέση στην αγορά εργασίας. <b>Δεύτερον</b>, η συστηματική απαξίωση του δημοσίου πανεπιστημίου τα τελευταία χρόνια μέσα από εικόνες καταστροφής και χάους επίσης <u>διασαλεύει</u> το κύρος της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης. Η διπλή αυτή αμφισβήτηση επιτείνεται εξάλλου από το γεγονός ότι, για την είσοδο στο πανεπιστήμιο, η ελληνική οικογένεια έχει επενδύσει σημαντικό χρηματικό ποσό και ο υποψήφιος ή η υποψήφια έχει καταναλώσει δυσανάλογα μεγάλο κόπο, σωματικό και ψυχικό.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Παρά τη φαινομενική αντίφαση, η διάχυτη αμφισβήτηση δεν ακυρώνει την κατ΄ ουσίαν αξιοδότηση της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης. Αντίθετα, οφείλεται ακριβώς σε αυτήν. Δηλαδή, <b>επειδή</b> στο πανεπιστημιακό πτυχίο έχουν επενδυθεί πολύπλευρες <u>προσδοκίες</u>, δυσανάλογα υψηλές για κάποιους- στοιχείο που εξηγεί και τη χρηματική επένδυση- η απαξίωσή του οδηγεί σε σθεναρότερη κριτική και μεγαλύτερη απογοήτευση. Η επένδυση στην εκπαίδευση έχει συνδεθεί με την προσδοκία κοινωνικής ανόδου, ιδιαίτερα στα αγροτικά και στα μικροαστικά στρώματα.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Πράγματι, από την ίδρυση του πρώτου πανεπιστημίου στην Αθήνα το 1837, η αξιοδότηση της εκπαίδευσης εν γένει και της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης ειδικότερα αποτέλεσε σταθερό χαρακτηριστικό της ελληνικής κοινωνίας. Το όραμα ενός πανεπιστημιακού πτυχίου έγινε ακόμη πιο εφικτό την εποχή της Μεταπολίτευσης, με τις εκπαιδευτικές <u>μεταρρυθμίσεις</u> που προωθούσαν τον εκδημοκρατισμό της εκπαίδευσης και τον γοργό πολλαπλασιασμό των πανεπιστημιακών σχολών (νέα πανεπιστήμια αλλά και «ανωτατοποιήσεις»). Η έλλειψη στρατηγικού σχεδιασμού στην ανάπτυξη και στην εξάπλωση των πανεπιστημιακών τμημάτων οδήγησε ωστόσο σε έναν ανορθολογικό πληθωρισμό πτυχίων που απονέμονταν μαζικά και που το κύρος τους υποβαθμιζόταν συνεχώς. Η υψηλή ανεργία των πτυχιούχων επιδείνωνε την εικόνα της «αναποτελεσματικότητας» της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(Διασκευασμένο κείμενο της Χριστίνας Κουλούρη, καθηγήτριας Νεότερης Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>ΘΕΜΑΤΑ</b></div>
<div class="MsoNormal">
Α. Διαβάσατε το κείμενο αυτό στη συγκεκριμένη εφημερίδα και αποφασίσατε να το παρουσιάσετε συνοπτικα (100 περίπου λέξεις) στην τάξη σας. </div>
<div class="MsoNormal">
Να γράψετε στο τετράδιό σας το σχετικό κείμενο (Μον. 25)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Β1. Ποια νοηματική σχέση δηλώνουν οι παρακάτω διαρθρωτικές λέξεις: <b>ακόμη και, </b><b>Ωστόσο</b>, <b>εφόσον,</b> <b>Δεύτερον, επειδή </b>(Μον. 5)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Β2. Να γράψετε από ένα συνώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις: <b>συναίνεση, υπονομεύει, διασαλεύει, προσδοκίες, μεταρρυθμίσεις</b> (Μον. 5)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Β3. Να βρείτε τη δομή και τον τρόπο με τον οποίο οργανώνεται ο λόγος στην τρίτη παράγραφο του κειμένου: «Παρά τη φαινομενική αντίφαση... ιδιαίτερα στα αγροτικά και στα μικροαστικά στρώματα.» (Μον. 10)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Β5. α. να αιτιολογήσετε τη λειτουργία των παρακάτω σημείων στίξης:</div>
<div class="MsoNormal">
<ul style="text-align: left;">
<li>η διπλή παύλα : - σωστότερα, γιατί υπάρχει η γενικευμένη πεποίθηση ότι αξίζει- στην πρώτη παράγραφο</li>
<li>η παρένθεση: (νέα πανεπιστήμια αλλά και «ανωτατοποιήσεις») στην τελευταία παραγράφο (Μον. 2)</li>
</ul>
<div>
β. Στην περίοδο "Η υψηλή ανεργία των πτυχιούχων επιδείνωνε την εικόνα της «αναποτελεσματικότητας» της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης." να αναγνωρίσετε το είδος της σύνταξης (ενεργητική ή παθητική), να αιτιολογήσετε τη συγκεκριμένη επιλογή του πομπού και να την μετατρέψετε στο άλλο είδος. (Μον. 3)</div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
Β5. Να αναπτύξετε σε μία παράγραφο 100 περίπου λέξεων τη φράση: «Η υψηλή ανεργία των πτυχιούχων επιδείνωνε την εικόνα της «αναποτελεσματικότητας» της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης.» (Μον. 10)</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Γ. Σε ένα κείμενο, το οποίο πρόκειται να δημοσιευτεί στο ηλεκτρονικό περιοδικό που βγάζει το σχολείο σας, διατυπώνετε τις σκέψεις και τους προβληματισμούς σας για τις επιπτώσεις που έχει στη ζωή των μαθητών το άγχος των εξετάσεων για εισαγωγή σε κάποια σχολή των ΑΕΙ, και μάλιστα σε σχολή που συνήθως απαιτεί υψηλή βαθμολογία, και προτείνετε τρόπους ώστε το σχολείο να πάψει να δημιουργεί και να αυξάνει το άγχος αυτό των μαθητών. (Μον. 40) </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Καλή επιτυχία</div>
<div class="MsoNormal">
Βασίλης Πρασσάς</div>
</div>
</div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-60001273675660658172018-02-24T14:34:00.001-08:002018-02-24T14:41:09.670-08:00ΚΡΙΤΗΡΙΟ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ / ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin: 3pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<div style="text-align: center;">
<b>«Ζώνη πολιτισμού» στα Σχολεία</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; text-align: justify; vertical-align: top;">
Εχουμε σκεφθεί, όταν βλέπουμε τόσο κόσμο να επισκέπτεται ένα μουσείο ή μια πινακοθήκη στο εξωτερικό, όταν δεν μπορείς εκεί να βρεις εισιτήριο για ένα θέατρο ή για μια συναυλία, όταν βλέπουμε τόσο κόσμο να <b>συχνάζει</b> στα βιβλιοπωλεία τού εξωτερικού, γιατί συμβαίνει αυτό; Είναι οι Αμερικανοί, οι Αγγλοι, οι Γερμανοί ή οι Γάλλοι ή όλοι οι άλλοι Ευρωπαίοι τόσο μορφωμένοι, τόσο καλλιεργημένοι, τόσο φιλομαθείς, τόσο «κουλτουριάρηδες»; <u>Μήπως</u> συμβαίνει κάτι άλλο; Μήπως οι πολίτες αυτών των χωρών έχουν μάθει να ακούνε μουσική, να βλέπουν εκθέσεις, να επισκέπτονται μουσεία, να βλέπουν θέατρο, να διαβάζουν βιβλία; Και πού το έχουν μάθει;<br />
<a name='more'></a></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px;"></a><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px;" />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Μήπως αυτή η ευαισθησία τούς έχει καλλιεργηθεί στα σχολικά τους χρόνια, μέσα από το πρόγραμμα και τις δραστηριότητες τού Σχολείου; Ε, <u>λοιπόν</u>, κατά κανόνα αυτό συμβαίνει. Το Σχολείο τούς φέρνει σε επαφή και τούς κάνει να αγαπήσουν την Τέχνη εξ απαλών ονύχων. Από μικρά παιδιά. Ελκυστικά, όχι καταπιεστικά, ως απόλαυση, όχι ως αγγαρεία, ως βίωμα και ως σημαντική μάθηση, όχι ως μάθημα, και μάλιστα παρακατιανό. Τους οδηγεί <u>δηλαδή </u>από νωρίς, <b>μελετημένα</b>, με διάρκεια και κλιμάκωση, να γνωρίσουν και να αγαπήσουν την Τέχνη και τον πολιτισμό γενικότερα. Οχι για να γίνουν μουσικοί ή ζωγράφοι ή ηθοποιοί ή συγγραφείς ή καλλιτέχνες, αλλά για να γίνουν καλλιεργημένοι πολίτες με ευαισθησίες για την Τέχνη, το ωραίο, την αισθητική, για ό,τι απευθύνεται στην ψυχή και στο συναίσθημα, τη «συναισθηματική νοημοσύνη», που μπορεί άριστα να συμβαδίζει και να συμπληρώνει την καλλιέργεια τής γνώσης, τής λογικής, τής κριτικής ικανότητας. Τελικός στόχος αυτής τής έμφασης στον πολιτισμό είναι η εξασφάλιση μιας ποιότητας ζωής.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Ας περάσουμε στα δικά μας. Το ελληνικό σχολείο δεν είναι ένα κακό σχολείο, ας το ξεκαθαρίσουμε. Ωστόσο, είναι ένα σχολείο <b>προσανατολισμένο</b> στις γνώσεις (για την ακρίβεια στις πληροφορίες) και προσδεδεμένο στο άρμα των εισαγωγικών εξετάσεων για το Πανεπιστήμιο. Καλός μαθητής, επιτυχημένος μαθητής, επίδοξος επιτυχημένος πολίτης είναι αυτός που εισήχθη σε ένα Ανώτατο Ιδρυμα! Αυτός μόνο που μπήκε στην τροχιά τής απόκτησης ενός πανεπιστημιακού πτυχίου! Και ο άνθρωπος; Η ζωή του; Οι ευαισθησίες, τα ενδιαφέροντα, η καλλιέργεια τής ψυχής, κάποιες ανησυχίες πνευματικές για ό,τι είναι έξω και πέρα από την επαγγελματική του καταξίωση; Η αναζήτηση για ό,τι ομορφαίνει τη ζωή του και τής δίνει <b>νόημα</b> και άλλες διαστάσεις, όχι ποσοτικές, όχι οικονομικές, όχι καταναλωτικές, όχι υλικές; Ολα αυτά είναι εκτός Παιδείας; Δεν ανήκουν στους σκοπούς τής σχολικής μόρφωσης;</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Αν όλα αυτά, αν αυτή η διάσταση, αυτός ο προβληματισμός, αυτός ο σκοπός έχουν σημασία για την Παιδεία τού πολίτη και την Εκπαίδευση που την υπηρετεί, τότε θα πρέπει να γίνουν ορισμένες αλλαγές στη «φιλοσοφία» και στην οργάνωση τού σχολικού προγράμματος. Θα πρέπει να εισαχθεί μια «ζώνη πολιτισμού» στο πρόγραμμα, όχι τόσο ως «μάθημα» αλλά ως μάθηση, ως καλλιέργεια, ως δραστηριότητα, ως ευαισθητοποίηση. Ενα δίωρο την εβδομάδα σ' ένα διευρυμένο σχολικό πρόγραμμα θα πρέπει να <b>αφιερωθεί</b> στην πολιτιστική καλλιέργεια των μαθητών. Ολων των μαθητών. Ενα δίωρο που άλλος μαθητής θα επιλέγει και θα αφιερώνει στη μουσική, άλλος στη ζωγραφική, άλλος στο θέατρο, άλλος στον κινηματογράφο, άλλος στη λογοτεχνία και στη δημιουργική γραφή, άλλος στη ρητορική, άλλος στην ιστορία τής τέχνης κ.λπ. Και <u>μάλιστα </u>με εναλλαγή των επιλογών στα έτη τού σχολείου, <u>ώστε </u>να παρακολουθήσει περισσότερα αντικείμενα. Δίωρο υποχρεωτικό για όλους, με πρόβλεψη στο πρόγραμμα και επιλογή των ιδίων των μαθητών. Με στενή συνεργασία με τον καθηγητή τής μουσικής, με τον καθηγητή των καλλιτεχνικών, με τον θεατρολόγο, με τον φιλόλογο, με τον ιστορικό τής τέχνης. Σε μια άλλη διάρθρωση των αντιστοίχων αντικειμένων, με ανάλογο πρόγραμμα, κάποιες ειδικές αίθουσες-εργαστήρια, και ό,τι χρειάζεται.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Δεν ενδιαφέρουν εδώ οι λεπτομέρειες τής οργάνωσης και οι τρόποι αντιμετώπισης των δυσκολιών που προφανώς θα υπάρχουν (αίθουσες, διδάσκοντες, εξοπλισμός). Και βεβαίως - θα το επαναλάβω - μια «ζώνη πολιτισμού» προϋποθέτει ένα διευρυμένο σε χρόνο σχολικό πρόγραμμα. Τέλος, να διασαφήσω ότι δεν μιλάω εδώ για την ενασχόληση με τον αθλητισμό, όχι γιατί δεν είναι εξίσου σημαντική, αλλά γιατί είναι διαφορετικής υφής θέμα. Και αυτή η ενασχόληση χρειάζεται αναδιάρθρωση, συστηματοποίηση και χρόνο. Η καλλιέργεια τού σώματος συμβαδίζει και συμπληρώνει την καλλιέργεια τής ψυχής και οδηγεί στην ολοκλήρωση μιας προσωπικότητας.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Ελπίζω οι γραμμές αυτές να μη θεωρηθούν ως ουτοπική σύλληψη! Αυτό που μάλλον πρέπει να μάς ανησυχεί είναι το να βλέπουμε την ενασχόληση των μαθητών μας με τον πολιτισμό ως ουτοπία - αν και όσο τούτο συμβαίνει.</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Γ. ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ (ελαφρώς διασκευασμένο για τις ανάγκες του κριτηρίου)</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<b>ΘΕΜΑΤΑ</b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Α. Να γράψετε την περίληψη του κειμένου σε 110 περίπου λέξεις (Μον. 25)</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Β1.Να γράψετε από ένα συνώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις: <b>συχνάζει, μελετημένα, προσανατολισμένο, νόημα, αφιερωθεί </b>(Μον. 5)<b></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Β2. Να αναγνωρίσετε τη συλλογιστική πορεία της δεύτερης παραγράφου του κειμένου και να αιτιολογήσετε την άποψή σας. (Μον. 8)</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Β3. Τι δηλώνουν οι παρακάτω διαρθρωτικές λέξεις και να τις αντικαταστήσετε με άλλες ισοδύναμες</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<u style="background-color: transparent;">Μήπως,</u> <u style="background-color: transparent;">λοιπόν, </u><u style="background-color: transparent;">δηλαδή, </u><u style="background-color: transparent;">μάλιστα , </u><u style="background-color: transparent;">ώστε </u>(Μον. 5)</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Β4. Ποιο ρόλο διαδραματίζουν τα παρακάτω σημεία στίξης:</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Το ερωτηματικό στην πρώτη περίοδο: Εχουμε σκεφθεί... γιατί συμβαίνει αυτό;</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Το θαυμαστικό στην τρίτη παράγραφο: Καλός μαθητής... που εισήχθη σε ένα Ανώτατο Ιδρυμα!</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Η παρένθεση στην πέμπτη παράγραφο: (αίθουσες, διδάσκοντες, εξοπλισμός)</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Η διπλή παύλα στην πέμπτη παράγραφο: - θα το επαναλάβω - </div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
(Μον. 6)</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
Β5. Να αναπτύξετε σε μία παράγραφο 100 περίπου λέξεων το περιεχόμενο της φράσης «Η καλλιέργεια τού σώματος συμβαδίζει και συμπληρώνει την καλλιέργεια τής ψυχής και οδηγεί στην ολοκλήρωση μιας προσωπικότητας.» (Μον. 9)</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; vertical-align: top;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 13px; margin-bottom: 6pt; vertical-align: top;">
Γ. Το σχολείο σας διοργανώνει μια εκδήλωση για την «Τέχνη και τον πολιτισμό». Στη συνέχεια ακολουθεί ανοιχτή συζήτηση. Παίρνετε τον λόγο και α) προσπαθείτε να ευαισθητοποιήσετε τους συμμαθητές σας, που σας ακούνε, για την ανάγκη να ενδιαφερθούν ουσιαστικά για τον πολιτισμό και β) προτείνετε τρόπους ενίσχυσης της πολιτισμικής παιδείας στο σχολείο (Μον. 40)</div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-4531401246819081202017-09-29T11:21:00.002-07:002017-09-29T11:21:04.477-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 15.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ / Κριτήριο Αξιολόγησης Γ' Λυκείου<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΕΙΜΕΝΟ</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σήμερα ο φτωχός δεν είναι ένας πλούσιος
με λιγότερα λεφτά αλλά ένας "άλλος άνθρωπος". Η εισοδηματική φτώχεια
(έλλειψη πόρων) καταλήγει σε μια ανθρώπινη φτώχεια με την έννοια της <b>άρνησης</b> των
κοινών αξιών. <u>Καθώς</u> δεν μοιραζόμαστε πλέον κοινούς μύθους,
κοινές μορφές ζωής <u>και κυρίως</u> κοινές αντιλήψεις για τον
άνθρωπο και για τον κόσμο και ούτε τρέφουμε ο καθένας για τον πλαϊνό
συναισθήματα <b>φιλαλληλίας</b>, ο φτωχός αισθάνεται νομιμοποιημένος και
εξ αρχής δικαιολογημένος στην οριστική απόρριψη τόσο της σταθερής τελικής αξίας
της ζωής όσο και ορισμένων λειτουργικών αξιών της κοινωνίας.</span></div>
<a name='more'></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η φτώχεια ορίζεται
συχνά ως επιδημία, οι φτωχοί χρεώνονται την αποτυχία τους, η αλληλεγγύη και η
συμπόνια συνεχώς δυσφημούνται, ο πλουτισμός του ενός γίνεται δράμα για τον άλλο
και εντέλει οι απόκληροι είναι καταδικασμένοι μόνο τα "δημόσια κακά"
να μοιράζονται μεταξύ τους. Σ' ένα περιβάλλον ρίσκου που οι φτωχοί δεν μπορούν
να ελέγξουν (αλλά μόνο να υποστούν), είναι χαμένοι από χέρι στα στοιχήματα της
κοινωνίας της διακινδύνευσης, αφού κουβαλάνε -εν είδει σταυρού του μαρτυρίου-
όλες τις γενικευμένες αβεβαιότητες και ανασφάλειες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο φτωχός δεν νιώθει
μόνον απροστάτευτος ή στερημένος αλλά, το χειρότερο, πιστεύει ότι είναι
άχρηστος. Η "ελευθερία" της μηδενικής επιλογής και της
μη-αυτοπροστασίας απέναντι στις αβεβαιότητες, καθώς και το χαμηλό αίσθημα
αυτοεκτίμησης, οδηγεί <b>αμετάκλητα</b> σε έναν αμυντικό ατομικισμό,
που καταργεί και την "κουλτούρα αλληλεγγύης της φτώχειας".</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<u><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Από την άλλη</span></u><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> χωρίς ταυτότητα
και δίχως κοινότητα, οι νεόπτωχοι, (είτε ως περιστασιακοί ή εκούσιοι φτωχοί,
είτε ως τοπικοί φτωχοί) έχουν αναχθεί σε ιδιαίτερη κατηγορία που απέκτησε
εδραιωμένα στερεοτυπικά χαρακτηριστικά. Η κοινωνική εικόνα την οποία έχει σχηματίσει
ο φτωχός προσδιορίζει και το πλαίσιο αποδεκτών αξιών που επηρεάζουν πολύ
περισσότερο τη νόμιμη ή μη συμπεριφορά του απ' ό,τι η έλλειψη απασχόλησης.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Καθώς φαίνεται να
πλησιάζει η φτώχεια "με απόλυτους όρους", καθώς η ακραία φτώχεια
έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, ίσως είναι μια
ευκαιρία να ξαναδούμε ορισμένες πτυχές του ζητήματος, που συνδέονται με την
αντοχή των θεσμών, την κοινωνική συνοχή αλλά και την ποιότητα της Δημοκρατίας
μας.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πρέπει να
συνειδητοποιήσουμε ότι ο φτωχός δεν συνιστά "παράπλευρη επίπτωση"
αλλά θύμα του μύθου της ισορροπίας της αγοράς καθώς και της <b>παγκοσμιοποιημένης</b> ανισότητας.
Η ελάχιστη πολιτισμική αξιοπρέπεια (συμ)περιλαμβάνει ασυμπίεστα δικαιώματα
(τροφής, στέγης, εργασίας κ.λπ.) που δεν μπορεί να εξαρτώνται από τις
προτεραιότητες/ιεραρχήσεις μιας "περιφρακτικής κοινωνίας". Το
"ποιος θα ζήσει" και το "πώς θα ζήσει" δεν μπορεί να αφεθεί
στην κρίση των επενδυτών, των νέων ιεραρχιών ή μιας κατευθυνόμενης
αναγκαιότητας.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το αρχαϊκό ερώτημα
παραμένει ανοικτό και κρίσιμο: Πόση ανασφάλεια και αβεβαιότητα μπορεί να
υποφέρει υπαρξιακά ένας άνθρωπος <u>ώστε</u> να μη <b>διαρραγεί</b>οριστικά
η σχέση του με τους άλλους; Αν είμαστε με το μέρος των χαμένων (κι όχι των
αποκλεισμών), τότε πρέπει να συνδέσουμε το σύνθημα "παγκόσμια και
ένδοξα" (globalorious) με την ενδυνάμωση των δικαιωμάτων του ανθρώπου, με
τη διαπολιτισμική επικοινωνία, με την κατάργηση αποκλεισμών, μ' ένα σύγχρονο
κοινωνικό συμβόλαιο.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">* Ο Γιάννης Πανούσης είναι
εγκληματολόγος - πανεπιστημιακός.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">(ΠΗΓΗ: εφημ. <a href="http://www.avgi.gr/ArticleActionshow.action?articleID=661325" title=""><span style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">ΑΥΓΗ</span></a>,
4-1-2012) </span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΘΕΜΑΤΑ</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Α</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη του κειμένου σε 110 περίπου
λέξεις (Μον. 25)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β1.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Να βρείτε δύο τρόπους πειθούς που χρησιμοποιεί ο συντάκτης και να
τεκμηριώσετε την απάντησή σας με συγκεκριμένα στοιχεία του κειμένου (Μον. 8)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β2.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> α. Να εντοπίσετε τα δομικά μέρη της πρώτης παραγράφου του κειμένου
(Μον. 3)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">β. Ποια νοηματική σχέση δηλώνουν οι παρακάτω διαρθρωτικές λέξεις:
Καθώς, και κυρίως, Από την άλλη, ώστε (Μον. 4)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β3</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">. Να δώσετε ένα συνώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις:<b> άρνησης,
φιλαλληλίας, αμετάκλητα, παγκοσμιοποιημένης, διαρραγεί</b> (Μον. 5)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β4.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Να αιτιολογήσετε τη χρήση των παρακάτω σημείων στίξης:</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα <b>εισαγωγικά</b> στη φράση: "άλλος άνθρωπος" (1<sup>η</sup> παράγραφος)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η <b>διπλή παύλα</b> στη φράση: κουβαλάνε -εν είδει σταυρού του
μαρτυρίου- όλες τις (2<sup>η</sup> παράγραφος)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα <b>εισαγωγικά</b> στη φράση: Η "ελευθερία" της
μηδενικής επιλογής (3<sup>η</sup>παράγραφος)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η <b>άνω και κάτω τελεία </b>στη φράση: Το αρχαϊκό ερώτημα
παραμένει ανοικτό και κρίσιμο: Πόση ανασφάλεια... (τελευταία παράγραφος)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η <b>παρένθεση</b> στη φράση: Αν είμαστε με το μέρος των χαμένων
(κι όχι των αποκλεισμών),... (τελευταία παράγραφος) (Μον. 5)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β5.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Να αναπτύξετε σε μία παράγραφο 100 περίπου λέξεων τη φράση: «η ακραία
φτώχεια έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τα Δικαιώματα του Ανθρώπου» (Μον. 10)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γ. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Να αναρτήσετε σε
σχετική ιστοσελίδα ένα κείμενο 500-600 λέξεων, στο οποίο <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">α) θα αποδεικνύετε πώς και γιατί η φτώχεια αποτελεί μια συνθήκη που
παραβιάζει κατάφωρα τα ανθρώπινα δικαιώματα και <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">β) θα προτείνετε τη στάση που πρέπει, κατά τη γνώμη σας, να τηρήσουν οι
πολίτες απέναντι στο πρόβλημα της φτώχειας (Μον. 40)</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-27958615559051740112017-06-07T00:14:00.000-07:002017-06-07T00:14:08.029-07:00ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ 2017<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
[Επιστήμη και επιστήμονες]<br style="box-sizing: border-box;" />H επιστήμη, ως αέναος αγώνας του ανθρώπου για την κατάκτηση της γνώσης, με την οξυδερκή παρατήρηση, τη διαίσθηση και την έρευνα, ανοίγει συνεχώς νέους ορίζοντες και φωτίζει τον νου. Επιστήμη, βέβαια, και τεχνολογία δεν ταυτίζονται, διότι η επιστήμη παραμένει προσηλωμένη στην όλο και πιο βαθιά κατάκτηση της γνώσης, ενώ η τεχνολογία έχει ως επιδίωξη την αξιοποίηση της επιστημονικής γνώσης για την υπηρέτηση των τρεχουσών, πρακτικών αναγκών του ανθρώπου. Πολύ χαρακτηριστικά, ο Αϊνστάιν [1879-1955] είχε τονίσει ότι η επιστήμη μπορεί να προσφέρει τα μέσα για την ανάπτυξη σκοπών, τους οποίους έχουν οραματιστεί προσωπικότητες που διαθέτουν υψηλά ηθικά ιδανικά.</div>
<a name='more'></a><br style="box-sizing: border-box;" />Εάν βέβαια ο Αϊνστάιν είχε ζήσει ολόκληρο τον εικοστό αιώνα, με επαναστάσεις, παγκοσμίους θερμούς και ψυχρούς πολέμους, αλλά και δοξασμένο από τη ραγδαία ανάπτυξη των θετικών επιστημών και της τεχνολογίας, ίσως προβληματιζόταν περισσότερο. Η προώθηση των φυσικών επιστημών και η έκρηξη της τεχνολογίας, η οποία έχει προσλάβει φρενήρεις ρυθμούς στην εποχή μας, εγείρουν απορίες και συγκλονιστικά ερωτήματα. Η επιστήμη αναπτύσσεται συνήθως σε σχέση με τις πρακτικές ανάγκες των ανθρώπων, ακολουθεί όμως βασικά την εξέλιξη μιας κοινωνίας και αντικατοπτρίζει το συγκεκριμένο πνευματικό και ηθικό της επίπεδο. Όμως η τεχνολογία, που βελτίωσε σημαντικά τις συνθήκες της ζωής μας, βοήθησε ή εμπόδισε τον άνθρωπο να γίνει περισσότερο άνθρωπος;<br style="box-sizing: border-box;" />Τα ευγενή ιδεώδη του ανθρωπισμού διασύρθηκαν και υπονομεύθηκαν στις μέρες μας. Η σύγχυση πραγματικών και πλασματικών αναγκών, η πνιγηρή εντατικοποίηση του ρυθμού της ζωής στις μεγαλουπόλεις, η εσωτερική μοναξιά, το άγχος και η αγωνία αλλοτριώνουν βαθύτατα και παρεμποδίζουν την πνευματική ολοκλήρωση των ανθρώπων.<br style="box-sizing: border-box;" />Μέσα στο κλίμα αυτό ζει, μεγαλώνει και εργάζεται ο σύγχρονος επιστήμονας. Ο επιστήμονας βαρύνεται με πολύμορφη ευθύνη για τη γνώση που κατά κάποιον τρόπο παράγει και οφείλει να προβλέπει οποιοδήποτε πιθανό κίνδυνο που θα μπορούσε να προέλθει από τη χρήση της -ή την κατάχρησή της- στο μέλλον για τον άνθρωπο και για την οικουμένη. Πρέπει να αποφασίζει με άγρυπνη συνείδηση και υπευθυνότητα εάν τα αποτελέσματα των ερευνών του πρέπει τελικά να εφαρμοσθούν. Κάθε επιστημονικό επίτευγμα πρέπει να εξετάζεται όχι μόνο ως γνωστική ή υλική κατάκτηση, αλλά και για το αν θα αποβεί ευεργετικό ή επιζήμιο, ή και καταστρεπτικό, για την ύπαρξη του ανθρώπου. Τον έλεγχο αυτό κανένας άλλος δεν μπορεί ή δεν επιτρέπεται να επιβάλλει στη συνειδητή ελευθερία του επιστήμονα παρά μόνον η συναίσθηση της ανθρώπινης και γενικά της κοινωνικής του ευθύνης.<br style="box-sizing: border-box;" />Δυστυχώς, όμως, οι αποφάσεις για τη χρησιμοποίηση από τη σύγχρονη τεχνολογία επιστημονικών γνώσεων και ανακαλύψεων δεν ανήκουν πάντοτε στην απόφαση ή στη σύμφωνη γνώμη εκείνων που τις ανακάλυψαν, ούτε οι πολλαπλές συνέπειες από τη χρήση τους έχουν όσο και όπως θα άρμοζε υπολογισθεί. Για τούτο, συχνά οι στόχοι μιας ερευνητικής πορείας διασπείρονται. Πολλοί διάσημοι ερευνητές δεν μπόρεσαν να προβλέψουν τις πρακτικές εφαρμογές των ανακαλύψεών τους.<br style="box-sizing: border-box;" />Για να παραμείνουν όμως οι στόχοι της επιστήμης ανθρωποκεντρικοί, κρίνεται απολύτως αναγκαίος ο επανακαθορισμός τους από «προσωπικότητες με υψηλά ηθικά ιδανικά», κατά τον Αϊνστάιν, δηλαδή από έντιμους, συνεπείς και ανιδιοτελείς, διορατικούς, ειλικρινείς και αντικειμενικούς ανθρώπους-επιστήμονες.<br />
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
Γρηγόρης Σκαλκέας, Διασκευή από ομιλία στην Ακαδημία Αθηνών.</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
A1. Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη του κειμένου που σας δόθηκε (90-11 0 λέξεις).<br style="box-sizing: border-box;" />Μονάδες 25</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
Β1. Να επαληθεύσετε ή να διαψεύσετε, σύμφωνα με το κείμενο, τις παρακάτω προτάσεις γράφοντας στο τετράδιό σας δίπλα στο γράμμα που αντιστοιχεί σε κάθε πρόταση τη λέξη Σωστό ή Λάθος:</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
α. Η επιστήμη και η τεχνολογία ταυτίζονται ως προς τους στόχους τους.<br style="box-sizing: border-box;" />β. Η επιστήμη στοχεύει αποκλειστικά στην ικανοποίηση των πρακτικών<br style="box-sizing: border-box;" />αναγκών του ανθρώπου. γ. Οι ανθρωπιστικές αξίες υπονομεύτηκαν στην εποχή μας. δ. Ο επιστήμονας έχει ευθύνη για τη χρήση της επιστημονικής γνώσης που<br style="box-sizing: border-box;" />παράγει.<br style="box-sizing: border-box;" />ε. Επιστήμονες υψηλών ιδανικών θα συμβάλουν στη διατήρηση του ανθρωποκεντρικού χαρακτήρα της επιστήμης.<br style="box-sizing: border-box;" />Μ ονάδες 10</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
Β2. α) Να βρείτε έναν από τους τρόπους ανάπτυξης της πρώτης παραγράφου του κειμένου «Η επιστήμη ... ηθικά ιδανικά» (μονάδες 2) και να τεκμηριώσετε την απάντησή σας με αναφορές στο κείμενο (μονάδες 2).<br style="box-sizing: border-box;" />Μ ονάδες 4<br style="box-sizing: border-box;" />β) Ποια νοηματική σχέση εκφράζουν οι παρακάτω διαρθρωτικές λέξεις ή φράσεις (με έντονη γραφή στο κείμενο): βέβαια (1η παράγραφος) εάν (2η παράγραφος) όμως (2η παράγραφος) για τούτο (5η παράγραφος) δηλαδή (6η παράγραφος)</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
Μονάδες 5<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" />Β3. α) Να ξαναγράψετε τις ακόλουθες προτάσεις του κειμένου, αντικαθιστώντας τις υπογραμμισμένες λέξεις με άλλες συνώνυμες, χωρίς να αλλάζει το νόημα:<br style="box-sizing: border-box;" />- Η επιστήμη ως αέναος αγώνας του ανθρώπου.<br style="box-sizing: border-box;" />- η επιστήμη παραμένει προσηλωμένη στην κατάκτηση της γνώσης.<br style="box-sizing: border-box;" />- Η προώθηση των φυσικών επιστημών και η έκρηξη της τεχνολογίας [...] εγείρουν απορίες.<br style="box-sizing: border-box;" />- το άγχος και η αγωνία αλλοτριώνουν [...] την πνευματική ολοκλήρωση των ανθρώπων.<br style="box-sizing: border-box;" />- κάθε επιστημονικό επίτευγμα [. . . ] θα αποβεί [. . . ] καταστρεπτικό.</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
Μονάδες 5</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
β) Να δώσετε τα αντώνυμα των παρακάτω υπογραμμισμένων λέξεων του κειμένου:<br style="box-sizing: border-box;" />- συγκεκριμένο (2η παράγραφος)<br style="box-sizing: border-box;" />- βελτίωσε (2η παράγραφος)<br style="box-sizing: border-box;" />- ευθύνη (4η παράγραφος)<br style="box-sizing: border-box;" />- υλική (4η παράγραφος)<br style="box-sizing: border-box;" />- ελευθερία (4η παράγραφος)</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
Μ ονάδες 5</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
Β4. α) «Η σύγχυση πραγματικών...των ανθρώπων.» (3η παράγραφος) Τι επιτυγχάνει ο συγγραφέας με το ασύνδετο σχήμα;<br style="box-sizing: border-box;" />Μ ονάδες 3<br style="box-sizing: border-box;" />β) «Όμως η τεχνολογία...περισσότερο άνθρωπος;» (2η παράγραφος) Τι επιδιώκει ο συγγραφέας με τη χρήση του ρητορικού ερωτήματος;<br style="box-sizing: border-box;" />Μ ονάδες 3</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
Γ1. Στην τελετή αποφοίτησης του σχολείου σας ως υποψήφιοι/ες φοιτητές/τριες και μελλοντικοί/κές επιστήμονες εκφωνείτε μια ομιλία 500-600 λέξεων στην οποία εστιάζετε σε δύο άξονες:<br style="box-sizing: border-box;" />α) στον ρόλο της επιστήμης στην αντιμετώπιση των σημαντικότερων, κατά τη γνώμη σας, σύγχρονων προβλημάτων και</div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: Roboto; font-size: 16px; margin-bottom: 30px;">
β) στα ηθικά εφόδια του επιστήμονα που θα του επιτρέψουν να υπηρετήσει αυτό τον στόχο.<br style="box-sizing: border-box;" />Μ ονάδες 40<br style="box-sizing: border-box;" /> </div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-49072808001297393212017-05-13T14:12:00.001-07:002017-05-13T14:12:54.317-07:00SOS ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ 2017 (ΝΕΟΙ-ΕΝΕΡΓΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΕΙΜΕΝΟ</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">"Υπάρχει
μια Καλύτερη Νέα Γενιά", του Π. Σκλια, Γ.Γ. Νέας Γενιάς</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<br />
</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η μέχρι τώρα παρουσία
μου στη Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς, ένα έτος από τον Νοέμβριο του 2007, με
οδήγησε σε μια διαπίστωση, η οποία ενδεχομένως να <b>διαφοροποιεί</b> τη
μέχρι σήμερα εικόνα που η πλειοψηφία της ελληνικής κοινωνίας έχει για τις
νεότερες γενεές στη χώρα μας, αυτή της απάθειας, της αδιαφορίας και<u>εντέλει</u> της
μη συμμετοχής. Η προσωπική μου θέση στηρίζεται στο επιχείρημα ότι οι νέοι
συμμετέχουν, ενδιαφέρονται για νέες και καλύτερες γνώσεις, απαιτούν, προσπαθούν
ατομικά και συλλογικά για να έχουν μια καλύτερη ζωή. Η σημερινή νέα
γενιά, <u>παρά</u> τις ιδιομορφίες και τις διαφορετικές κοινωνικές
και πολιτικές παραστάσεις που έχει, παρουσιάζει μια ενδιαφέρουσα γενική εικόνα:
όταν υπάρχει έγκαιρη πληροφόρηση και νόημα για ουσιαστική δράση, σε συνδυασμό
με ειλικρινή διάθεση, τότε εμπιστεύεται και συμμετέχει ενεργά. Αν διαπιστώσει
μια ψεύτικη πρόθεση, μη ουσιαστική δράση και διακρίνει σκοπιμότητα, τότε
αδιαφορεί και απέχει.</span></div>
<a name='more'></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Γενική Γραμματεία
Νέας Γενιάς, η ενίσχυση της ενεργούς συμμετοχής του νέου ανθρώπου στα κοινά,
μέσα από το νεοσύστατο θεσμό των Τοπικών Συμβουλίων Νέων, και σε κάθε άλλη
μορφή έκφρασης και δραστηριοποίησης αποτελεί βασική μας<b>προτεραιότητα</b>.
Εργαζόμαστε καθημερινά με <b>γνώμονα</b> αυτές τις αξίες και
προσφέρουμε συμμετοχικά προγράμματα και δράσεις άτυπης μάθησης μαζί με φορείς
του κράτους, της αυτοδιοίκησης και της κοινωνίας των πολιτών σε όλους τους
νέους και νέες, και ιδιαίτερα σε νέους με λιγότερες ευκαιρίες. Οτιδήποτε
«καπελώνει» τις δράσεις και τις πρωτοβουλίες των νέων, το απορρίπτουμε. </span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<br />
</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το 2008, στα
προγράμματα και τις δράσεις μας παρατηρήθηκε εντυπωσιακή <b>αύξηση</b>της
συμμετοχής των νέων. Σημαντική ήταν η ανταπόκριση 100.000 και πλέον νέων στη
διαδικασία εγγραφής στα Μητρώα Νέων που λειτουργούν στο 95% των Δήμων και των
Κοινοτήτων της χώρας. Η εικόνα από τα σχολεία και τα Πανεπιστημιακά Ιδρύματα
δεν διαφέρει. Την ίδια στιγμή δεν είναι δυνατόν να αγνοήσουμε την
επισκεψιμότητα του δικτυακού τόπου της Γραμματείας, η οποία ανήλθε στα 650.000
άτομα, γεγονός που τον καθιστά έναν από τους πιο δημοφιλείς του δημόσιου
τομέα. </span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<br />
</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η εικόνα αυτή μπορεί
να φαίνεται <b>παράδοξη</b> σε άτομα μεγαλύτερης ηλικίας, τα οποία
πιθανόν έχουν ταυτίσει τη σημερινή νέα γενιά με «ωχαδερφισμό» ή με αξίες στενά
ωφελιμιστικές και ατομικιστικές. </span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<br />
</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ευτυχώς για τη χώρα
μας, υπάρχει μια καλύτερη νέα γενιά, που μας δίνει κίνητρο να κάνουμε ό,τι
καλύτερο μπορούμε για να αυξήσουμε τις ευκαιρίες συμμετοχής, δράσης και μάθησης
των νέων μας. Πιστεύω, άλλωστε, ότι κάθε νέα γενιά της πατρίδας μας έχει
προσφέρει πολλά στην πρόοδο του νεοελληνικού κράτος. Πάντοτε υπήρχαν σημαντικοί
πυρήνες από ενεργούς νέους και νέες, που έδιναν με το παράδειγμά τους μήνυμα
ελπίδας και προοπτικής και σε άλλους νέους και νέες, που συνήθως ήταν <b>μετέωροι</b> ή
φαινομενικά αδιάφοροι. Για το λόγο αυτό οφείλουμε να είμαστε περισσότερο
προσεκτικοί όταν μιλάμε για τις λεγόμενες «κυρίαρχες, πλειοψηφικές αξίες» κάθε
νέας γενιάς, που συνήθως ταυτίζονται με αρνητικές κρίσεις τού τύπου «δεν
υπάρχει σεβασμός σήμερα» ή ότι «τα παιδιά μας τα έχουν βρει όλα έτοιμα και δεν
κοπιάζουν» κ.ο.κ. </span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<br />
</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι πεποίθησή μου
ότι πάντα θα υπάρχουν φωτεινά παραδείγματα, συμπεριφορές και στάσεις νέων που
θα μας εκπλήσσουν, πότε με την ωριμότητα των επιλογών τους και <u>πότε</u> με
την ειλικρίνειά τους και το αγωνιστικό τους φρόνημα προκειμένου να βγουν
νικητές από τις δυσκολίες της ζωής <u>αλλά και</u> να προσφέρουν στην
ελληνική κοινωνία και στο κοινωνικό σύνολο γενικότερα. Πάντα με μία προϋπόθεση:
<u>όταν</u> πειστούν για την ειλικρίνεια και το πραγματικό ενδιαφέρον της
οργανωμένης πολιτείας και κάθε φορέα που ασχολείται με τη νέα γενιά. Άλλωστε
στην Ελλάδα συνήθως μαχόμαστε για το αυτονόητο…</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<br />
<span style="background: white;">(Πηγή: Εφημερίδα </span></span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Athens Voice)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΘΕΜΑΤΑ</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Α. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Να γράψετε την περίληψη του κειμένου σε
100 περίπου λέξεις.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Μονάδες 25</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β1. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Να αναγνωρίσετε το είδος της
συλλογιστικής πορείας της 5<sup>ης</sup> παραγράφου του κειμένου («Ευτυχώς
για τη χώρα μας…κ.ο.κ.» και να αιτιολογήσετε την απάντησή σας.</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Μονάδες 6</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β2. α.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τι δηλώνουν οι παρακάτω διαρθρωτικές
λέξεις-φράσεις: <b>εντέλει, παρά, πότε, αλλά και, όταν </b> Μονάδες 5<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">β. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Να τις αντικαταστήσετε με άλλες που διατηρούν τη
συνοχή του κειμένου <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 288.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μονάδες
5<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β3. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Να δώσετε από ένα συνώνυμο για τις
παρακάτω λέξεις: <b>διαφοροποιεί, προτεραιότητα, γνώμονα,</b> <b>αύξηση,
παράδοξη, μετέωροι</b></span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Μονάδες 5</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β4. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μέσα από ποια σκοπιά προσεγγίζει ο
συγγραφέας το θέμα και πώς εξηγείτε αυτήν την επιλογή του;</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Μονάδες
6</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Β5. α.
</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Να βρείτε τον τρόπο
ανάπτυξης της πρώτης παραγράφου του κειμένου <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 288.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: 36.0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μονάδες
5<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">β. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ποια η λειτουργία των παρακάτω σημείων στίξης:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα
εισαγωγικά στο «καπελώνει» (παράγραφος 2)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η
άνω και κάτω τελεία στο «μία προϋπόθεση<b>:</b>
» (τελευταία παράγραφος)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα
αποσιωπητικά στο «για το αυτονόητο<b>…</b>»
(τελευταία παράγραφος)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Μονάδες
3</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γ. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Υποθέστε πως είστε μέλος της Βουλής των
Εφήβων και αποφασίζετε να μιλήσετε για το ρόλο που οφείλουν να διαδραματίσουν
οι σημερινοί νέοι. Να συντάξετε ένα σχετικό κείμενο (προσχεδιασμένος προφορικός
πολιτικός λόγος), στο οποίο θα εστιάζετε:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">α)
στις μορφές αγώνα και δράσης που πρέπει
να αναλάβουν οι νέοι, προκειμένου να βελτιώσουν τις ατομικές και συλλογικές
συνθήκες ζωής τους και <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">β)
στους τρόπους με τους οποίους μπορεί το σχολείο να βοηθήσει τους μαθητές να
διαμορφώσουν την «κουλτούρα του ενεργού πολίτη» (600 περίπου λέξεις).</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Μονάδες
40</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Καλή
επιτυχία</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.65pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Βασίλης Πρασσάς</span><span style="color: #222222; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-32741847760702275172017-05-04T13:24:00.000-07:002017-05-06T23:49:35.306-07:00SOS ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΘΕΣΗΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ 2017 (ΝΕΟΙ-ΚΥΡΙΑΡΧΕΣ ΤΑΣΕΙΣ-ΜΟΔΑ-ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗ) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #444444; font-family: "trebuchet ms" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Μια γενιά από ηλιθίους;<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #444444; font-family: "trebuchet ms" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></b></div>
<div align="center" style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: top;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10pt; padding: 0cm;">(Εξαιρετικό άρθρο ενός 14χρονου νέου που όλοι πρέπει να διαβάσουν)</span><span style="color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: top;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10pt; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">Όσο και αν είναι <b><u>επώδυνο</u></b> για μένα, δυστυχώς ανήκω σε αυτήν τη γενιά. Αναφέρομαι <u>βεβαίως</u> στη γενιά ανθρώπων που έχουν γεννηθεί στην Ελλάδα την περίοδο από 1998 και<span class="apple-converted-space"> </span>πάνω.Μια γενιά που μεγάλωσε με <b>σύντροφο</b> την τεχνολογία. Μία γενιά που πήρε τελείως<span class="apple-converted-space"> </span>διαφορετικό δρόμο από την προηγούμενη, μια πορεία που ίσως δεν είναι αναστρέψιμη. Τι<span class="apple-converted-space"> </span>συμβαίνει λοιπόν με αυτή τη νέα γενιά;</span></div>
<a name='more'></a><span style="color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span><br />
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; vertical-align: top;">
<strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">Ποιος, τι ευθύνεται τελικά για αυτήν την κατάληξη; Ευθύνεται η υπερβολική "δόση"</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;"> </span></span><strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">τεχνολογίας που έχουν λάβει τα σημερινά παιδιά, χωρίς να γνωρίζουν πως να την χειρίζονται</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;"> </span></span><strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">και να την αξιοποιούν, ώστε να αποκομίσουν τα οφέλη της; Ή μήπως ευθύνεται η στάση και η</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;"> </span></span><strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">διαπαιδαγώγηση των γονέων προς τα παιδιά; Γιατί σίγουρα δεν φταίει μόνο το διαδίκτυο και</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;"> </span></span><strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">το Facebook για αυτήν τη κατάσταση που επικρατεί σήμερα. Γιατί πραγματικά είναι</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;"> </span></span><strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">τρομακτική... Ας αρχίσουμε λοιπόν...</span></strong><strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; font-weight: normal; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; vertical-align: top;">
<strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">Τα παιδιά της νέας γενιάς κρίνουν και κρίνονται με βάση την εξωτερική εμφάνιση και ΜΟΝΟ</span></strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">. Έχουν δώσει τεράστια βαρύτητα στο<span class="apple-converted-space"> </span><strong>πως φαίνονται και στο πως δείχνουν, όχι στο πως</strong><span class="apple-converted-space"> </span><strong>πραγματικά είναι</strong>! Δεν ενδιαφέρονται για την <b>καλλιέργεια</b> του ψυχικού τους κόσμου, της<span class="apple-converted-space"> </span>κριτικής τους σκέψης και της δημιουργικότητας τους και δεν δέχονται εύκολα το<span class="apple-converted-space"> </span>διαφορετικό. Δεν βάζουν στόχους, δεν έχουν όνειρα και οράματα για τη ζωή τους. <u>Αντιθέτως</u>, επιζητούν μόνο την κοινωνική <b><u>αποδοχή</u></b>, συμμερίζοντας τις απόψεις και<span class="apple-converted-space"> </span>ακολουθώντας τα στερεότυπα της μάζας.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; vertical-align: top;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">Ασχέτως αν αυτές τους εκφράζουν ή όχι! Πάρτε για<span class="apple-converted-space"> </span>παράδειγμα ...Βλέπεις όλα τα σημερινά παιδιά σαν "μαζικοποιημένα zombie" να ακολουθούν<span class="apple-converted-space"> </span>την κάθε ανόητη και <b><u>ανούσια</u></b> μόδα (<strong>ξέρουν τι κάνουν αυτοί που τις πλασάρουν</strong>), προσπαθώντας<span class="apple-converted-space"> </span>να το παίξουν κάποιοι που στα αλήθεια δεν είναι! Δεν το <b>φιλτράρουν</b> από τον εγκέφαλο τους<span class="apple-converted-space"> </span>και δεν σκέφτονται, αν πράγματι αυτή η μόδα αποτελεί ένα μέσο έκφρασης για αυτούς. Την<span class="apple-converted-space"> </span>ακολουθούν επειδή το ίδιο πράττει και η μάζα, και <u>έτσι</u> γνωρίζουν ότι θα λάβουν κοινωνική<span class="apple-converted-space"> </span>αποδοχή από τους πολλούς. Κάτι τέτοιο φυσικά αποτελεί μεγάλη αδυναμία και σοβαρό <b>πλήγμα</b><span class="apple-converted-space"> </span>για την προσωπικότητας τους, σε μια ηλικία όπου μπαίνουν οι βάσεις για την διαμόρφωση της.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; vertical-align: top;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">Για<span class="apple-converted-space"> </span>όσους θέλουν να πάρουν μία γεύση από αυτήν την κατάσταση, απλά επισκεφτείτε τον δημοφιλή ιστόχωρο κοινωνικής δικτύωσης, Facebook. Γιατί ΔΕΝ νοείται σημερινό παιδί χωρίς να κατέχει<span class="apple-converted-space"> </span>λογαριασμό στο<span class="apple-converted-space"> </span><strong>Facebook. Ποζεριά, Καγκουριά, check - in όπου στο γ@... κόσμο</strong><span class="apple-converted-space"> </span><strong>βρίσκονται, με τη μόνη τους αγωνία να είναι για τον αριθμό των likes που θα λάβουν</strong>. Δεν<span class="apple-converted-space"> </span>προβληματίζονται για τίποτα στη ζωή τους,<span class="apple-converted-space"> </span><strong>και η διανοητική τους κατάσταση έχει φτάσει να</strong><span class="apple-converted-space"> </span><strong>είναι <u>ισάξια</u> ενός κούτσουρου. </strong>."Η τεχνολογία ξεπέρασε την ανθρώπινη αλληλεπίδραση " όπως<span class="apple-converted-space"> </span>είπε και ο Αϊνστάιν. Τα σημερινά παιδιά δεν μπορούν να συναισθανθούν αληθινά, αφού<span class="apple-converted-space"> </span><strong>η</strong><span class="apple-converted-space"> </span><strong>ανθρωπιά τους έχει χαθεί</strong>. Δυστυχώς η μέρα που ανέφερε ο Αϊνστάιν έχει φτάσει: "<strong>Ο κόσμος θα</strong><span class="apple-converted-space"> </span><strong>έχει μία γενιά από ηλίθιους</strong>".<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; vertical-align: top;">
<u><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;">Ίσως</span></u><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt; padding: 0cm;"> οι σκέψεις μου για την «ευλογημένη» αυτή γενιά σας φαίνονται σκληρές και απαισιόδοξες. Προσπαθώ απλά να είμαι <b>ρεαλιστής</b>. Μην ξεχνάτε πως εγώ τα ζω καθημερινά. Αλλά όποιο και αν<span class="apple-converted-space"> </span>είναι το πρόβλημα μπορούμε να το αλλάξουμε όλοι μαζί, γιατί ποτέ δεν είναι αργά. Καλώ και τα<span class="apple-converted-space"> </span>ίδια τα παιδιά που έχουν λίγο μυαλό, να σκεφτούν και προβληματιστούν για όλη αυτή τη<span class="apple-converted-space"> </span>κατάσταση. Μπορεί τώρα να εκφράζω τα παράπονα μου κατ'αυτόν το τρόπο, αλλά θα</span><span style="color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11pt;"><br /><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">προσπαθήσω, όπως μπορώ, να βοηθήσω και να <b><u>αφυπνίσω</u></b> τους συνομήλικους μου (τους φίλους<span class="apple-converted-space"> </span>μου τουλάχιστον). Το ίδιο να πράξετε και εσείς!</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 8pt; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 8pt; padding: 0cm;">Υ.Γ. Δεν αναφέρομαι σε όλα τα παιδιά της γενιάς, γιατί γνωρίζω ότι υπάρχουν και εξαιρέσεις.</span><span style="color: #363635; font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 8pt;"><br /><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">Αναφέρομαι στη μάζα, δηλαδή στους πιο πολλούς. Και ούτε εγώ το παίζω πιο έξυπνος από</span><br /><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">αυτούς.Ίσως να είμαι λίγο πιο αφυπνισμένος!</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 8pt; padding: 0cm;">Υ.Γ.2 Δεν είμαι ΚΑΤΑ του Facebook. Και εγώ ο ίδιος κατέχω λογαριασμό,αλίμονο.Είμαι κατά</span><span style="color: #363635; font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 8pt;"><br /><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">όλης αυτής της κατάστασης που επικρατεί εκεί.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 14.7pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: top;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 8pt; padding: 0cm;">Πηγή:<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://mhnpetaslefta.blogspot.gr/" target="_blank"><span style="border: 1pt none; color: black; font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 8pt; padding: 0cm;">mhnpetaslefta.blogspot.gr</span></a><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 8pt; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "trebuchet ms" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 16.1px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: "trebuchet ms" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 16.1px;">(Ελαφρώς διασκευασμένο)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ΘΕΜΑΤΑ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Α. Να γράψετε στο τεράδιό σας την περίληψη του κειμένου σε 100 περίπου λέξεις (Μον. 25)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Β1. α) Να βρείτε τους τρόπους ανάπτυξης της 4<sup>ης</sup> παραγράφου («</span><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;">Ασχέτως αν αυτές τους εκφράζουν ή όχι! …για την διαμόρφωση της.») και να αιτιολογήσετε την απάντησή σας. (Μον. 6 )<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;">β) </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Να αντικαταστήσετε τις διαρθρωτικές λέξεις-φράσεις του κειμένου με άλλες (λέξεις-φράσεις) που να διατηρούν τη συνοχή του κειμένου:</span><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;"> <b>βεβαίως</b>, <b>Αντιθέτως, έτσι, Ίσως </b>(Μον. 4)</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Β2. α) Να γράψετε ένα συνώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις του κειμένου: </span><b><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;">σύντροφο, καλλιέργεια, φιλτράρουν, πλήγμα, ρεαλιστής</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;"> (Μον. 5)</span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">β) Να γράψετε ένα αντώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις του κειμένου: </span><b><u><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;">επώδυνο,</span></u></b><b><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;"> <u>αποδοχή</u>, <u>ανούσια,<i> </i><strong>ισάξια, </strong>αφυπνίσω</u></span></b><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;"> <span class="apple-converted-space">(Μον. 5)</span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Β3. α) Να αιτιολογήσετε τη χρήση του ερωτηματικού στην πρόταση: </span><strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;">Ποιος, τι ευθύνεται τελικά για αυτήν την κατάληξη; (2<sup>η</sup> παράγραφος) και των εισαγωγικών στη λέξη: </span></strong><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;">«ευλογημένη» (τελευταία παράγραφος) (Μον. 4)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;">β) Να αναγνωρίσετε το είδος της σύνταξης στην παρακάτω περίοδο (ενεργητική ή παθητική) και να το μετατρέψετε στο άλλο είδος: «Δεν ενδιαφέρονται για την <b>καλλιέργεια</b> του ψυχικού τους κόσμου, της<span class="apple-converted-space"> </span>κριτικής τους σκέψης και της δημιουργικότητας τους και δεν δέχονται εύκολα το<span class="apple-converted-space"> </span>διαφορετικό.» (Μον. 2)</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Β4 Να αναπτύξετε το περιεχόμενο της φράσης «</span><span style="border: 1pt none; color: #363635; font-family: "arial" , "sans-serif"; padding: 0cm;">Τα σημερινά παιδιά δεν μπορούν να συναισθανθούν αληθινά, αφού<span class="apple-converted-space"> </span><strong>η</strong><span class="apple-converted-space"> </span><strong>ανθρωπιά τους έχει χαθεί</strong></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">» σε μία παράγραφο 100 περίπου λέξεων (Μον. 9)<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Γ. Να υποθέσετε πως είστε μέλος της Βουλής των Εφήβων και στην εισήγησή σας αποφασίζετε να μιλήσετε: α) για τους τρόπους με τους οποίους οι νέοι σήμερα μπορούν να αλλάξουν αυτή τη δυσάρεστη κατάσταση που περιγράφει ο συντάκτης του κειμένου και β) για την βοήθεια που μπορεί και οφείλει να παρέχει το σχολείο στους νέους προκειμένου να αγωνιστούν για αυτή την αλλαγή. (Μον. 40) </span></div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-31974607263762041512016-11-20T02:07:00.001-08:002017-06-08T23:32:42.565-07:00Διαγώνισμα Γ΄ Λυκείου (επιστήμη και ηθική)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
ΚΕΙΜΕΝΟ</span></b><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Επιστημονική γνώση και ηθική</span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Συναρτάται</span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> <b><u>άραγε</u></b> η επιστήμη με την ηθική σε
ένα θεωρητικό όσο και πρακτικό επίπεδο ή είναι ανεξάρτητη και <b>αποκομμένη</b> η
μία από την άλλη; Στο ερώτημα αυτό, που αποκτά στις μέρες μας μία ιδιαίτερη, <u>ζωτική</u> σημασία,
καλούμαστε εκ των πραγμάτων να δώσουμε μία όσο το δυνατόν πιο τεκμηριωμένη
απάντηση. Παρότι η φιλοσοφική, η επιστημολογική και η κοινωνιολογική θεώρηση
του θέματος δεν αφήνουν κατά τη γνώμη μου περιθώρια για μία απάντηση, που δεν
θα ήταν μονοσήμαντα καταφατική, οι απόψεις της επιστημονικής και της
φιλοσοφικής κοινότητας δεν φαίνεται να συγκλίνουν σε μία κοινή θέση.</span></div>
<a name='more'></a><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τη <u>συνύφανση</u> της ηθικής
με τη φυσική επιστήμη -σε μία αδιάρρηκτη ενότητα γνώσης και πράξης- την
πρωτοσυναντάμαι, τουλάχιστον όσον αφορά τον ευρωπαϊκό χώρο, στην προσωκρατική
φιλοσοφία, με την οποία μπαίνουν για πρώτη φορά οι βάσεις για μία επιστημονική
σκέψη, που δεν ενέχει μόνο ορθολογικά στοιχεία, αλλά ενσωματώνει θεμελιακά και
στοιχεία ηθικού στοχασμού. </span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σύμφωνα, λοιπόν, με τον Ηράκλειτο, τον
Αναξιμένη και τον Αναξίμανδρο, συμπαντική ηθική τάξη και φυσιοκρατική
κοσμοαντίληψη είναι άρρηκτα συνυφασμένες σε μία καθολική ενότητα. Αλλά και για
τον Πυθαγόρα και τους Πυθαγορείους η κοσμική τάξη και η συμπαντική <u>αρμονία</u> προδιαγράφουν
την ηθική στάση του ανθρώπου, ο οποίος οφείλει να ζει όχι αποκομμένος από τη
φύση αλλά σε πλήρη αρμονία μαζί της. Τέλος και ο Δημόκριτος θεωρεί ουσιαστικά
ότι φυσική επιστήμη και ηθική δεν είναι ανεξάρτητες η μία από την άλλη, μιας
που η νόηση και ο ηθικός βίος εξαρτώνται -σύμφωνα με την ατομιστική θεωρία του-
από τις κινήσεις των σφαιρικών ατόμων της ψυχής. Το συνταίριασμα βέβαια
της γνώσης με την ηθική το συναντάμε αργότερα και στη σωκρατική φιλοσοφία, όπως
επίσης στην πλατωνική, στην αριστοτελική αλλά και στην ελληνιστική φιλοσοφία.</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Αξίζει πάντως να τονιστεί ότι η
αρχαιοελληνική σκέψη δεν πρωτοεισήγαγε μόνο τον ορθό λόγο στη <b>θέαση</b> του
κόσμου -όπως ελλειπτικώς συχνότατα της αναγνωρίζεται- αλλά έβαλε συγχρόνως και
τις βάσεις για μία ηθική φιλοσοφία της γνώσης, μία οντολογία των αξιών και της
ηθικής, συνυφασμένη με μία οντολογία της επιστήμης. </span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο διαχωρισμός επιστήμης και ηθικής,
γεγονότων και αξιών (facts and values) είναι ουσιαστικά ένα προϊόν του <u>άκρατου</u> επιστημονισμού
κυρίως του 20ού αιώνα. Τις ρίζες αυτού του διαχωρισμού μπορούμε ωστόσο να τις
ανιχνεύσουμε στο πρώτο σημαντικό στάδιο ανάπτυξης της νεότερης επιστήμης,
κυρίως κατά το 17ο αιώνα, και κάπως πιο έντονα στην περίοδο του Διαφωτισμού,
κατά το 18ο αιώνα. Είναι <b><u>βέβαια</u></b>
προφανές ότι, για να εδραιωθεί η επιστήμη ως αντικειμενική αλήθεια και γνώση,
πρέπει να μείνει μακριά από υποκειμενικές αξίες και αρχές, να είναι ανεξάρτητη
από την ηθική και τις αξιολογικές κρίσεις της. Αυτή <b><u>όμως</u></b> η απαραίτητη για το επιστημονικό έργο καταστατική αρχή,
ενταγμένη σήμερα μέσα στο ασφυκτικό, θετικιστικό, άνυδρο και ανούσιο πλαίσιο
ενός τεχνοκρατούμενου επιστημονισμού, έχει οδηγήσει στην επικίνδυνη <u>παρανόηση</u> που
θέλει την επιστήμη πλήρως αποκομμένη από την ηθική.</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Όταν όμως κατά το επιστημονικό μας έργο
αναζητούμε την αλήθεια, αυτό δεν αποτελεί άραγε την επιλογή μιας αξίας (της
αξίας της αλήθειας), δεν αποτελεί μία ηθική επιλογή, όταν επιλέγουμε να
παραμείνουμε στο ξέφωτο της αλήθειας; Και για να θυμηθούμε κατ' αναλογία το
γάλλο φυσιολόγο και νομπελίστα Ζακ Μονό και τη θεωρία του για την "ηθική
της γνώσης", το αίτημα της αντικειμενικότητας στη γνώση (επιστήμη), που τη
θέλει ανεξάρτητη από τις αξιολογικές κρίσεις της ηθικής, δεν αποτελεί άραγε από
μόνο του μία ηθική επιταγή, <b><u>αφού</u></b>
μία αξία (η αντικειμενικότητα) <b>προορίζεται</b> για τη θεμελίωση
της γνώσης;</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Δεν υπάρχουν σημαίνουσες ανθρώπινες
δραστηριότητες, όπως είναι το επιστημονικό έργο (η έρευνα και οι εφαρμογές της)
που να είναι ηθικά ουδέτερες. Η επιστήμη δεν μπορεί παρά να συμβαδίζει,
θεωρητικά και πρακτικά, με την ηθική σε μία κοσμοθεώρηση, που σίγουρα δεν θα
είναι πραγματιστική.</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ι.Ν. ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΣ αναπλ. Καθηγητής στο
ΑΠΘ</span></b><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΘΕΜΑΤΑ</span></b><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Α. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Να γράψετε στο τεράδιό
σας την περίληψη του κειμένου σε 100 περίπου λέξεις (Μον. 25)</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Β1. α.</span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ποια λειτουργία της γλώσσας χρησιμοποιεί
ο συντάκτης του κειμένου στην πρώτη παράγραφο και γιατί; (Μον. 4)</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">β. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τι δηλώνουν οι
παρακάτω λέξεις: άραγε, βέβαια, όμως, αφού
(Μον. 4)</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Β2. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Να βρείτε τα ρηματικά
πρόσωπα που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας στις δύο τελευταίες παραγράφους και να
αιτιολογήσετε την επιλογή αυτή (Μον. 5)</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Β3. α. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Να γράψετε από ένα
συνώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις: Συναρτάται, αποκομμένη, θέαση,
προορίζεται (Μον. 5) </span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">β. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Να γράψετε από ένα
αντώνυμο για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις: ζωτική, συνύφανση, αρμονία,
άκρατου, παρανόηση (Μον. 5)</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Β4. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Να αναφέρετε δύο
τρόπους ανάπτυξης της πέμπτης παραγράφου του κειμένου και να αιτιολογήσετε την
απάντησή σας (Μον.6)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Β5. α. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ποια η λειτουργία των παρακάτω σημείων στίξης (Μον. 3)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ερωτηματικό: <b>Συναρτάται</b> <u>άραγε</u>
η επιστήμη με την ηθική σε ένα θεωρητικό όσο και πρακτικό επίπεδο ή είναι
ανεξάρτητη και <b>αποκομμένη</b> η μία από την άλλη; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Διπλή παύλα: -όπως ελλειπτικώς συχνότατα
της αναγνωρίζεται-<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Παρένθεση: (η αντικειμενικότητα)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">β. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Να αναφέρετε ένα σημείο που ο συγγραφέας κάνει επίκληση στην αυθεντία και
να αιτιολογήσετε την επιλογή του. (Μον. 3)</span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Γ. </span></b><span style="color: #222222; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σε ένα άρθρο 600
περίπου λέξεων, που πρόκειται να αναρτήσετε στην ηλεκτρονική εφημερίδα του
σχολείου σας, αναλύετε τον θετικό ρόλο που μπορεί να διαδραματίσει η επιστήμη στην επίλυση των μεγάλων προβλημάτων που ταλανίζουν τον κόσμο και καταθέτετε τις προϋποθέσεις για να μπορέσει να λειτουργήσει ευεργετικά η επιστήμη. (Μον. 40) </span><span style="color: #222222; font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-76192422732182799952016-06-08T12:31:00.000-07:002016-06-08T12:31:17.843-07:00ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ:Υπολογισμός μορίων: Παραδείγματα για κάθε επιστημονικό πεδίο ξεχωριστά<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="esos-article-region esos-article-region--second-row" style="background-color: white; border-left-color: rgb(189, 186, 187); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(189, 186, 187); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-top-color: rgb(189, 186, 187); border-top-style: solid; border-top-width: 1px; box-shadow: rgb(0, 52, 113) 0px -8px 0px; box-sizing: border-box; clear: both; color: #252525; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">
<div class="panel-pane pane-node-title" style="box-sizing: border-box;">
<h1 class="article-title" style="box-sizing: border-box; font-size: 1.28571em; line-height: 1.7em; margin: 0px; padding: 14px 18px;">
<span style="color: #002157; font-size: 14px; line-height: 1.7em;">ΠΙΝΑΚΕΣ</span></h1>
</div>
<div class="panel-pane pane-node-created" style="box-sizing: border-box; height: 25px; position: relative;">
<div class="print-wrapper" style="box-sizing: border-box; float: left;">
<span class="print_html" style="box-sizing: border-box; margin-left: 1em;"><a class="print-page" href="http://www.esos.gr/print/41370?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook" rel="nofollow" style="background: url("data:image/png; box-sizing: border-box; color: #363636; display: inline-block; font-size: 0.785714em; height: 22px; outline: none; padding-left: 22px; text-decoration: none; width: auto;" title="Display a printer-friendly version of this page.">Εκτυπώσιμη μορφή</a></span></div>
<div class="created-at" style="box-sizing: border-box; position: absolute; right: 10px;">
<span class="published" style="box-sizing: border-box; font-weight: bold;">Δημοσίευση:</span> 08/06/2016</div>
</div>
<div class="panel-pane pane-entity-field pane-node-field-listing-image" style="box-sizing: border-box; position: relative;">
<div class="field field-name-field-listing-image" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto; max-width: 660px;">
<img alt="" height="300" src="http://www.esos.gr/sites/default/files/styles/slider/public/article-listing-images/exetaseis-1023.jpg?itok=qLwenUiV" style="border: 0px; box-sizing: border-box; max-width: 100%;" typeof="foaf:Image" width="660" /><div class="reportaz-esos" style="background: rgb(211, 38, 51); bottom: 50px; box-sizing: border-box; color: white; font-size: 1.8em; left: 0px; padding: 8px; position: absolute;">
ΡΕΠΟΡΤΑΖ ESOS</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="esos-article-region esos-article-region--third-row" style="background-color: white; border-left-color: rgb(189, 186, 187); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-color: rgb(189, 186, 187); border-right-style: solid; border-right-width: 1px; box-sizing: border-box; color: #252525; font-family: 'Open Sans', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; padding: 10px 27px;">
<div class="panel-pane pane-entity-field pane-node-body" style="box-sizing: border-box;">
<div class="field field-name-body" style="box-sizing: border-box; line-height: 2em;">
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Γιάννης Καραγιάννης, Σχολικός Σύμβουλος Μαθηματικών</strong></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">1. </strong>Ο υπολογισμός του συνολικού αριθμού μορίων κάθε υποψηφίου για εισαγωγή στις Σχολές, τα Τμήματα και τις Εισαγωγικές Κατευθύνσεις Τμημάτων που είναι ενταγμένα σε Επιστημονικά Πεδία γίνεται ως εξής:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Α.</strong> Το άθροισμα των γραπτών βαθμών στην εικοσάβαθμη κλίμακα με προσέγγιση δεκάτου των τεσσάρων πανελλαδικά εξεταζομένων μαθημάτων, τα οποία προβλέπονται στην Ομάδα Προσανατολισμού όπου ανήκει ο υποψήφιος για το συγκεκριμένο Επιστημονικό Πεδίο πολλαπλασιάζεται επί δύο (2).</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Β.</strong> Στη συνέχεια, στο γινόμενο αυτό προστίθενται τα γινόμενα των γραπτών βαθμών των δύο μαθημάτων με τους αντίστοιχους συντελεστές βαρύτητας, τα οποία προβλέπονται στην Ομάδα Προσανατολισμού όπου ανήκει ο υποψήφιος για το συγκεκριμένο Επιστημονικό Πεδίο.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
Το τελικό άθροισμα πολλαπλασιάζεται με το εκατό (100).</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Γ.</strong> Σε περίπτωση που ο υποψήφιος εξεταστεί πανελλαδικά και σε ένα πέμπτο (5ο) μάθημα προκειμένου να έχει πρόσβαση σε δεύτερο Επιστημονικό Πεδίο, τότε ο υπολογισμός των μορίων του για κάθε ένα από τα δύο Επιστημονικά Πεδία που έχει δικαίωμα να δηλώσει προτίμηση γίνεται με βάση τα αντίστοιχα τέσσερα πανελλαδικά εξεταζόμενα μαθήματα όπως αυτά προβλέπονται .</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
ΓΕΝΙΚΑ-ΤΥΠΟΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΥ</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
Υποψήφιος σε Ομάδα Προσανατολισμού Σπουδών έχει τους παρακάτω βαθμούς ανά μάθημα (Οι βαθμολογίες στα μαθήματα σημειώνονται με α ,β, γ και δ με προσέγγιση δεκάτου στην εικοσάβαθμη κλίμακα . Οι βαθμοί α και β είναι στα μαθήματα αυξημένης βαρύτητας (ΜΑΘΗΜΑ 1 και ΜΑΘΗΜΑ 2 αντίστοιχα με συντελεστές βαρύτητας 1,3 και 0,7 αντίστοιχα):<br style="box-sizing: border-box;" />ΜΑΘΗΜΑ 1= α<br style="box-sizing: border-box;" />ΜΑΘΗΜΑ 2=β<br style="box-sizing: border-box;" />ΜΑΘΗΜΑ 3=γ<br style="box-sizing: border-box;" />ΜΑΘΗΜΑ 4=δ</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">ΣΥΝΟΛΙΚΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΜΟΡΙΩΝ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥ={(α+β+γ+δ)x2+1,3xα+0,7xβ}x100</strong></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Σημείωση:</strong>Αν οι συντελεστές είναι 0,9 και 0,4 αντικαθιστουν τους 1,4 και 0,7.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">2. </strong>Προκειμένου για Σχολές ή Τμήματα για τα οποία απαιτείται εξέταση ειδικού μαθήματος ή πρακτικών δοκιμασιών ο υπολογισμός του συνολικού αριθμού μορίων κάθε υποψηφίου γίνεται ως εξής:<br style="box-sizing: border-box;" />Στο σύνολο μορίων της προηγούμενης παραγράφου προστίθενται τα μόρια που προκύπτουν από τον πολλαπλασιασμό με το εκατό (100) του γινομένου του βαθμού του υποψηφίου στο απαιτούμενο ειδικό μάθημα ή στις πρακτικές δοκιμασίες με τον αντίστοιχο συντελεστή κατά περίπτωση.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Α. </strong>Βαθμός ειδικού μαθήματος είναι ο γραπτός βαθμός που σημείωσε στην απαιτούμενη εξέταση ο υποψήφιος μετά την αναγωγή του στην εικοσάβαθμη κλίμακα με προσέγγιση δεκάτου.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Β. </strong>Για τις περιπτώσεις που εξετάζονται δύο ειδικά μαθήματα είναι ο μέσος όρος των βαθμών των δύο ειδικών μαθημάτων. Ο μέσος όρος υπολογίζεται μετά την αναγωγή των βαθμών των δύο μαθημάτων στην εικοσάβαθμη κλίμακα και εκφράζεται με προσέγγιση εκατοστού.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Γ. </strong>Στην περίπτωση που υποψήφιος έχει εξετασθεί σε περισσότερες από μία ξένες γλώσσες, τότε ως βαθμός στο μάθημα της ξένης γλώσσας, για τα τμήματα που απαιτούν εξέταση σε μία από τις ξένες γλώσσες από αυτές που εξετάστηκε, λαμβάνεται υπόψη ο μεγαλύτερος βαθμός από αυτούς που πέτυχε στις ξένες αυτές γλώσσες.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Δ. </strong>Βαθμός πρακτικών δοκιμασιών είναι ο μέσος όρος των βαθμών που αντιστοιχούν στις τρεις δοκιμασίες αγωνίσματα που διαγωνίστηκε ο υποψήφιος και ο οποίος εκφράζεται με προσέγγιση εκατοστού.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">Ε. </strong>Για τον υπολογισμό του βαθμού με προσέγγιση δεκάτου, στις περιπτώσεις που κατά τον υπολογισμό προκύπτουν περισσότερα του ενός δεκαδικά ψηφία τότε, αν το δεύτερο δεκαδικό ψηφίο είναι ίσο ή μεγαλύτερο του πέντε (5), το πρώτο δεκαδικό ψηφίο προσαυξάνεται στο αμέσως επόμενο παραλειπομένων των λοιπών και αν είναι μικρότερο του πέντε (5) παραλείπονται όλα τα υπόλοιπα πέραν του πρώτου δεκαδικά ψηφία.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">ΣΤ.</strong> Για τον υπολογισμό του βαθμού με προσέγγιση εκατοστού, στις περιπτώσεις που κατά τον υπολογισμό προκύπτουν περισσότερα των δύο δεκαδικά ψηφία τότε, αν το τρίτο δεκαδικό ψηφίο είναι ίσο ή μεγαλύτερο του πέντε (5), το δεύτερο δεκαδικό ψηφίο προσαυξάνεται στο αμέσως επόμενο παραλειπομένων των λοιπών και αν είναι μικρότερο του πέντε (5) παραλείπονται όλα τα υπόλοιπα πέραν του δεύτερου δεκαδικά ψηφία.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">3. </strong>Αν ο υποψήφιος δεν πάρει μέρος στην εξέταση μαθήματος Ομάδας Προσανατολισμού ή γενικής παιδείας που επέλεξε να εξετασθεί πανελλαδικά, τότε θεωρείται ότι εξετάσθηκε στο συγκεκριμένο μάθημα καιπήρε γραπτό βαθμό μηδέν (0). Για να λάβει μέρος στη διαδικασία επιλογής για εισαγωγή σε Σχολές ή τμήματα της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης θα πρέπει να συμμετάσχει στις πανελλαδικές εξετάσεις σε ένα τουλάχιστον μάθημα της Ομάδας Προσανατολισμού που έχει επιλέξει και το οποίο ανήκει στα τέσσερα εξεταζόμενα μαθήματα του Επιστημονικού Πεδίου που δηλώνει.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<img alt="" src="http://www.esos.gr/sites/default/files/articles-legacy/screen_shot_2015-12-11_at_4.05.56_pm.png" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: 823px; max-width: 100%; width: 800px;" /><img alt="" src="http://www.esos.gr/sites/default/files/articles-legacy/screen_shot_2015-12-11_at_4.06.49_pm.png" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: 1074px; max-width: 100%; width: 800px;" /><img alt="" src="http://www.esos.gr/sites/default/files/articles-legacy/screen_shot_2015-12-11_at_4.06.55_pm.png" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: 533px; max-width: 100%; width: 800px;" /></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
Με την εξέταση και ειδικού μαθήματος:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ 1:</strong></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
Έστω ότι ο υποψήφιος του προηγούμενου παραδείγματος εξετάζεται και σε ειδικό μάθημα Ξένης Γλώσσας με βαθμό 15,9 (το οποίο έχει συντελεστή 2)</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
Επομένως:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
ΤΕΛΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ ΜΟΡΙΩΝ 13861+15,9x2x100=17041 μόρια.</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
<strong style="box-sizing: border-box;">ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ 2:</strong></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
Έστω ότι ο υποψήφιος του προηγούμενου παραδείγματος εξετάζεται σε δύο (2) ειδικά μαθήματα, Ελεύθερο και Γραμμικό Σχέδιο, με βαθμούς 13,6 και 17,8 αντίστοιχα (συντελεστής βαρύτητας το 2). Επομένως ο βαθμός ειδικού μαθήματος είναι ο Μ.Ο. τους δηλαδή 15,7 και είναι:</div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 0.8em; margin-top: 0.8em;">
ΤΕΛΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ ΜΟΡΙΩΝ 13861+15,7x2x100=17001 μόρια.</div>
</div>
</div>
<div class="panel-pane pane-entity-field pane-node-field-tags" style="box-sizing: border-box;">
<div class="field field-name-field-tags" style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px;">
<div class="label-above" style="box-sizing: border-box; float: left; font-weight: bold; line-height: 1.8em;">
Ετικέτες: </div>
<a datatype="" href="http://www.esos.gr/tags/panelladikes-exetaseis" property="rdfs:label skos:prefLabel" style="background: rgb(221, 221, 221); border-radius: 20px; box-sizing: border-box; color: #555555; display: inline-block; font-size: 0.9em; font-weight: bold; margin-right: 3px; margin-top: 3px; outline: none; padding: 2px 7px; text-decoration: none;" typeof="skos:Concept">Πανελλαδικές Εξετάσεις</a><a datatype="" href="http://www.esos.gr/tags/giannis-karagiannis" property="rdfs:label skos:prefLabel" style="background: rgb(221, 221, 221); border-radius: 20px; box-sizing: border-box; color: #555555; display: inline-block; font-size: 0.9em; font-weight: bold; margin-right: 3px; margin-top: 3px; outline: none; padding: 2px 7px; text-decoration: none;" typeof="skos:Concept">Γιάννης Καραγιάννης</a></div>
</div>
</div>
</div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-681166772197399817.post-52725421998638956702016-05-18T10:12:00.003-07:002016-05-18T10:13:57.238-07:00ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΕΚΘΕΣΗ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ 2016<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2v4RfXL2KNG7b5kWPEJqG5BCgczgRKeeZTEVfRvd4yxvTcaVcRcY-RVXfYSYgedruQJNoTtIxmhP4NEYNcBP0SBmUcGS8UZ_FHSaTb9CoGEMWLmhufCSRBU8Q_lOfyglEdpn_I8Vn7Dk/s1600/%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%25B5%25CE%25BA%25CE%25B8%25CE%25B5%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2v4RfXL2KNG7b5kWPEJqG5BCgczgRKeeZTEVfRvd4yxvTcaVcRcY-RVXfYSYgedruQJNoTtIxmhP4NEYNcBP0SBmUcGS8UZ_FHSaTb9CoGEMWLmhufCSRBU8Q_lOfyglEdpn_I8Vn7Dk/s640/%25CE%25BF%25CE%25B4%25CE%25B7%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%25B5%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2580%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%25B5%25CE%25BA%25CE%25B8%25CE%25B5%25CF%2583%25CE%25B7.jpg" width="444" /></a></div>
<br /></div>
Βασίλης Πρασσάςhttp://www.blogger.com/profile/06463238075118865851noreply@blogger.com0